后雁字十九首一

抗坠引清微,灵心挟肉飞。 蜗银真白俗,鲗墨莽钟肥。 主乙疑无定,偏傍竟不违。 方春湘水上,拓得禹碑归。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 抗坠:指声音的高低起伏。
  • 清微:清澈微妙。
  • 灵心:心灵敏捷。
  • 肉飞:形容书法笔力遒劲,有如肉体飞动。
  • 蜗银:指蜗牛的银色痕迹,比喻书法的痕迹。
  • 白俗:指书法风格清新脱俗。
  • 鲗墨:指墨迹,鲗即墨鱼,比喻墨迹。
  • 莽钟:形容书法笔画粗犷有力。
  • :指书法笔画丰满。
  • 主乙:指书法的主笔。
  • 偏傍:指书法的旁枝末节。
  • 湘水:指湘江,位于湖南省。
  • :拓印。
  • 禹碑:指传说中禹王治水时所立的碑。

翻译

声音的高低起伏中引出清澈微妙的旋律,心灵敏捷仿佛肉体在飞翔。 书法的痕迹如蜗牛的银色,清新脱俗,墨迹粗犷有力,笔画丰满。 书法的主笔似乎没有定式,但旁枝末节却始终不违规矩。 在春天的湘江之上,拓印得禹王的碑文归来。

赏析

这首作品通过音乐与书法的比喻,展现了艺术的美感和技巧。诗中“抗坠引清微”形容音乐的旋律,而“灵心挟肉飞”则描绘了书法的生动与灵动。后文通过对书法笔迹的描述,如“蜗银”、“鲗墨”,展现了书法的多样风格和深厚功底。结尾提到在湘江拓得禹碑,不仅增添了历史文化的厚重感,也体现了作者对传统艺术的尊重和传承。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡阳人,中年一度改名壶,字而农,号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后,曾匿居瑶人山区,后在石船山筑土室名观生居,闭门著书。自署船山病叟,学者称船山先生。吴三桂反清兵起,夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广,于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通,有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻,同治间始有全书,后又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文