读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首

酣睡陈抟之华岳,昌黎雪涕强攀援。 人间死尽因巀嶪,平地春谁埽墓田。 蛾命随缘镫后夜,豹皮留取雾先鞭。 婷婷袅袅三尸队,且啖鸿门一彘肩。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 陈抟:(chén tuán) 北宋时期的著名道士,以修炼内丹和长寿著称。
  • 华岳:(huá yuè) 即华山,中国五岳之一,位于陕西省。
  • 昌黎:(chāng lí) 韩愈的别称,唐代文学家,曾任昌黎伯。
  • 雪涕:(xuě tì) 擦拭眼泪。
  • 攀援:(pān yuán) 攀爬,这里比喻努力追求或接近。
  • 巀嶪:(jié yè) 形容山势险峻。
  • 埽墓田:(sǎo mù tián) 扫墓,即清理墓地。
  • 蛾命:(é mìng) 比喻短暂的生命。
  • 随缘:(suí yuán) 顺应自然,不强求。
  • 豹皮:(bào pí) 比喻珍贵的遗物或记忆。
  • 婷婷袅袅:(tíng tíng niǎo niǎo) 形容女子体态轻盈柔美。
  • 三尸:(sān shī) 道教中指人体内的三种恶神,常被认为是导致人死亡的原因。
  • 鸿门:(hóng mén) 地名,位于今陕西省西安市临潼区,历史上著名的鸿门宴发生地。
  • 彘肩:(zhì jiān) 猪的肩膀,这里指食物。

翻译

陈抟在华山酣睡,韩愈却含泪努力攀登。 人间因山势险峻而死亡殆尽,平地上谁还会去扫墓呢? 生命的短暂如同夜后的灯蛾,留下珍贵的记忆如同豹皮。 体态轻盈的女子们,就像是三尸队伍,让我们且享受鸿门宴上的一块猪肉吧。

赏析

这首诗通过对陈抟和韩愈的对比,表达了作者对人生境遇的感慨。陈抟的酣睡象征着超脱世俗的境界,而韩愈的攀援则代表了不懈的追求。诗中“蛾命随缘”和“豹皮留取”寓意生命的短暂与珍贵记忆的保存。最后以“婷婷袅袅三尸队,且啖鸿门一彘肩”作结,既描绘了女子的柔美,又暗含了对生死的豁达态度,以及对生活的享受。整首诗语言凝练,意境深远,表达了作者对人生无常的深刻感悟。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡阳人,中年一度改名壶,字而农,号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后,曾匿居瑶人山区,后在石船山筑土室名观生居,闭门著书。自署船山病叟,学者称船山先生。吴三桂反清兵起,夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广,于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通,有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻,同治间始有全书,后又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文