黄鹤洞中仙 · 继重阳韵

· 马钰
传得清虚剑。心内深深点。木上金丝来往牵。马风占。更把风摇飐。 卦象常推渐。功行时时检。黄鹤沿中仙要成,马风赡。日有真灵验。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 清虚剑:指道家修炼中的一种精神武器,象征着清净无为的境界。
  • 木上金丝:比喻修炼中的精微变化,金丝代表精微的能量流动。
  • 马风占:马钰自号“风仙”,此处“马风占”指他自己,占即占卜,这里指通过修炼来预知或感知。
  • 摇飐(yáo zhǎn):摇动,飘动,这里形容修炼中的动态变化。
  • 卦象:指易经中的卦,用来预测和解释事物变化。
  • 黄鹤沿:指黄鹤楼,这里用黄鹤象征仙境或修炼的境界。
  • 真灵验:真正的灵验,指修炼的效果真实有效。

翻译

我传授的是清虚之剑的修炼法门,内心深处时刻铭记。如同木上金丝般细微的能量在体内往来牵动。我,马风仙,通过修炼来感知这些变化,并让它们随风摇曳。

我常常推演卦象,时刻检视自己的功行。黄鹤楼中的仙境,我正努力修炼以求达到,我,马风仙,相信日复一日的修炼,终将得到真正的灵验。

赏析

这首作品是金代道士马钰的修炼心得,通过诗词表达了他对道家修炼的理解和追求。诗中运用了许多道家修炼的象征和比喻,如“清虚剑”、“木上金丝”等,展现了修炼过程中的精微变化和动态平衡。同时,通过“卦象常推渐,功行时时检”表达了他对修炼的严谨态度和对成果的期待。整首诗语言凝练,意境深远,体现了道家修炼的哲学思想和实践精神。

马钰

马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。家富,弱冠能诗,擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。 ► 881篇诗文