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注释
- 惺惺洒：清醒洒脱，指心境清明，不受世俗束缚。
- 关西：古代指函谷关或潼关以西地区，这里可能指道教的某个重要修行地。
- 阐妙玄：阐释深奥的道理。
- 么马：此处可能为语气词，无实际意义。
- 宅须当舍：指应当舍弃世俗的居所，追求精神上的自由。
- 利子无价：利益无价，指追求精神上的利益而非物质。
- 事心难挂：指心无挂碍，不被世俗事务所累。
- 德方而著德圆：德行方正且圆满。
- 月齐高下：指月亮无论在何处都同样明亮，比喻修行者无论在何处都应保持心境的平和与明亮。
翻译
日风仙活，我心境清明洒脱。前往关西阐释深奥的道义，么马。应当舍弃世俗的居所。 利益无价，心无挂碍。德行方正且圆满，口马。月亮无论在何处都同样明亮。
赏析
这首作品通过简洁的语言表达了作者追求道教修行的心境和理念。诗中“惺惺洒”、“阐妙玄”、“宅须当舍”等词语，展现了作者超脱世俗、追求精神自由的态度。同时，“利子无价”、“事心难挂”强调了精神利益的重要性，以及心无挂碍的修行境界。最后，“月齐高下”以月亮为喻，表达了无论环境如何变化，修行者都应保持内心的平和与明亮。整首诗意境深远，语言简练，体现了道教修行的精髓。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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