题葛仙翁移家图
典午中衰乱人纪，诸藩搆隙兵戈里。
江左名贤各有图，先生抱朴徵不起。
先生好学得异书，九丹妙得玄中理。
紫髯绿发丰姿秀，萧然自是烟霞士。
当时入洛不论功，荣利弃之如敝屣。
求丹愿作勾漏令，便挈全家度交趾。
南行适逢邓广州，一留罗浮遂终此。
坛上时看药灶光，井中犹是丹砂水。
暂将劲翮戢鹪鴳，蹑景追风岂能已。
先生丹成骨已仙，独见文章在青史。
龙眠居士真好奇，貌作新图宛相似。
先生自骑黄鹿行，僮仆提携子侄倚。
药瓢茶磨家具足，前驱牛骡后厖豕。
乃知粉墨幻人化，干淡点缀无不美。
今日玉堂雪初霁，展卷令我心神喜。
特为题诗继后尘，再拜高风仰千祀。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 典午：指晋朝。典，掌管；午，在十二生肖中对应马，故“典午”暗指司马氏掌权的晋朝。
- 搆隙：制造裂痕，指挑起争端。
- 九丹：古代道家炼制的九种丹药，传说能使人长生不老。
- 紫髯绿发：形容人的容貌特征，紫色的胡须和绿色的头发，这里可能指葛仙翁的异于常人之处。
- 敝屣：破旧的鞋子，比喻不值得珍惜的东西。
- 勾漏令：古代官职名，这里指葛仙翁因求丹而担任的官职。
- 交趾：古代地名，大致位于今越南北部。
- 罗浮：山名，位于今广东省，古代道教名山。
- 药灶：炼丹用的炉灶。
- 丹砂水：炼丹时产生的液体。
- 鹪鴳：小鸟，比喻平凡的生活。
- 蹑景追风：形容行动迅速，追逐日影和风。
- 龙眠居士：指画家李公麟，号龙眠居士。
- 粉墨：指绘画用的颜料。
- 干淡点缀：指绘画中简洁而精致的点缀。
- 玉堂：指翰林院，这里指作者所在的地方。
- 雪初霁：雪后初晴。
- 高风：高尚的风范。
- 千祀：千年。
翻译
晋朝中衰，人纪混乱，诸藩之间因争端而兵戈相见。江左的名贤各有图谋，而先生（葛仙翁）却抱朴守真，不应征召。先生好学，得到异书，精通九丹之术，掌握了玄妙的炼丹之理。他紫髯绿发，丰姿秀丽，萧然自得，如同烟霞中的仙人。当时入洛（洛阳）不求功名，视荣利如敝屣。为了求丹，愿作勾漏令，便带着全家前往交趾。南行途中遇到邓广州，便留在罗浮山，最终在此终老。坛上时常看到药灶的光芒，井中仍是丹砂水。暂时收敛劲翮，过着平凡的生活，但内心追逐日影和风的志向未曾停止。先生丹成后，其骨已成仙，唯有文章留存青史。龙眠居士（李公麟）真是好奇，画出了这幅新图，宛如真实。先生自骑黄鹿行走，僮仆提携子侄，携带着药瓢茶磨等家具，前有牛骡，后有厖豕。这幅画粉墨幻化，干淡点缀无不美。今日玉堂雪后初晴，我展卷观赏，心中欢喜。特为此题诗，继后尘，再拜高风，仰望千年。
赏析
这首作品描绘了葛仙翁的生平及其追求仙道的故事，通过对其形象的刻画和事迹的叙述，展现了其超脱世俗、追求长生不老的精神境界。诗中运用了许多道教术语和典故，如“九丹”、“药灶”、“丹砂水”等，增强了诗歌的神秘色彩和艺术魅力。同时，通过对葛仙翁形象的赞美，表达了作者对高尚风范的向往和敬仰。整首诗语言优美，意境深远，展现了元代诗歌的独特风貌。
