添字丑奴儿

· 马钰
千门万户人听劝,好结良因。恤念饥人。共设三冬粥济贫。 福弥臻。一抄半撮慈悲米,功行非轻。远胜看经。恻隐之心达玉京。 注仙名。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 恤念:关心、怜悯。
  • 三冬:指冬季三个月,这里泛指冬天。
  • 粥济贫:用粥来救济贫困的人。
  • 福弥臻:福气更加深厚。
  • 一抄半撮:形容数量极少。
  • 慈悲米:指用来施舍的米,含有慈悲之意。
  • 功行非轻:所做的功德不是轻微的。
  • 恻隐之心:同情心,怜悯心。
  • 玉京:道教中指天帝居住的宫殿,这里泛指天庭。
  • 注仙名:将名字记录在仙人的名册上,意指得到神仙的认可。

翻译

千家万户的人们都听从劝告,结下美好的因缘。关心并怜悯饥饿的人,共同在冬天设立粥棚救济贫困者。 福气因此更加深厚。即使只是极少量的慈悲米,所做的功德也绝非轻微。这远胜于仅仅阅读经文。 同情心能够通达天庭,得到神仙的认可,将名字记录在仙人的名册上。

赏析

这首作品通过描述人们在冬天设立粥棚救济贫困的行为,强调了慈悲与善行的重要性。诗中“一抄半撮慈悲米,功行非轻”表达了即使微小的善举也能积累深厚的功德,远胜于形式上的读经。最后提到“恻隐之心达玉京”,意味着这种同情心能够得到天庭的认可,体现了道教中善行能够通达天意的教义。整体上,诗歌鼓励人们实践慈悲,通过实际行动来积累福报和功德。

马钰

马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。家富,弱冠能诗,擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。 ► 881篇诗文