金莲出玉花清真子姚公索

· 马钰
命中养性。水里生金真本柄。虎绕龙蟠。走玉飞金结作团。 刀圭恣饮。产个胎仙端更正。别是生涯。出入腾空步翠霞。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 刀圭(dāo guī):古代量取药物的器具,这里指服用药物。
  • 胎仙:道家修炼术语,指修炼到一定程度后形成的仙胎。
  • 腾空:指修炼成仙后能够飞升。

翻译

培养本性如同命中注定,水中生金是真正的根本。龙虎相绕,玉金飞舞,结成一团。 尽情服用药物,产出的仙胎端正而真实。开启另一种生活,出入间能腾空漫步于翠绿的云霞之上。

赏析

这首作品描绘了道家修炼的理想境界,通过“命中养性”、“水里生金”等意象,表达了修炼者对于内在本性的培养和外在物质的转化。诗中“虎绕龙蟠”、“走玉飞金”生动描绘了修炼过程中的神秘景象,而“刀圭恣饮”、“产个胎仙”则展现了修炼的成果。最后,“别是生涯”、“出入腾空步翠霞”勾勒出了修炼成仙后的超凡生活,充满了对仙境的向往和追求。

马钰

马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。家富,弱冠能诗,擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。 ► 881篇诗文