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注释
- 惆怅（chóu chàng）：形容心情失落、忧伤。
- 烟霞伴侣：指与自然美景为伴的人。
- 坚意：坚决的意志。
- 辞予：离开我。
- 伶仃（líng dīng）：孤独无依。
- 守一：坚守一种生活方式或信仰。
- 清清环堵：形容环境清静，四周被围墙或类似物所环绕。
- 环堵：四周的墙壁，这里指封闭的环境。
- 终日：整天。
- 无情无绪：没有情感，没有精神。
翻译
我感到失落和忧伤，因为我的烟霞伴侣坚决要离开我回去。他不顾我的孤独，坚守在一个清静的四面环墙之中。 四面环墙，四面环墙，我整天感到没有情感，没有精神。
赏析
这首作品表达了作者对离别的深深忧伤和对孤独生活的无奈感受。通过“惆怅烟霞伴侣”和“坚意辞予归去”描绘了离别的场景，而“不念我伶仃，守一清清环堵”则突出了作者的孤独和对清静生活的坚守。最后，“环堵，环堵，终日无情无绪”重复使用“环堵”，强调了作者被封闭环境所困，整日感到情感空虚和精神萎靡的状态。整首词语言简练，意境深远，情感真挚，表达了作者对离别和孤独生活的深刻体验。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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