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注释
- 琉璃帐：指用琉璃装饰的帐篷，形容华丽。
- 翡翠帘：用翡翠装饰的帘子，形容精美。
- 俗虑：世俗的忧虑。
- 宝鼎：古代用于炼丹的鼎，象征炼丹术。
- 玉花：指炼丹时鼎中产生的花状物，象征炼丹成果。
- 爇（ruò）：点燃。
- 心香性炷：指内心的虔诚和修炼的决心。
- 麟飞凤舞：比喻吉祥和美好。
- 龙蟠虎绕：形容气势磅礴，力量强大。
- 神珠：指炼丹时形成的丹药，象征炼丹成功。
- 丹结：指炼丹成功，丹药凝结。
- 仙都：指仙人居住的地方，象征修炼成仙。
翻译
我醉卧在华丽的琉璃帐中，悠闲地观赏着精美的翡翠帘。自然的气息让我完全摆脱了世俗的忧虑。宝鼎中炼丹的玉花正在增添。 点燃内心的虔诚和修炼的决心，引动了吉祥的麟飞凤舞。龙虎环绕着戏弄神珠，最终丹药凝结，我前往仙都。
赏析
这首作品描绘了一种超脱世俗、追求仙境的理想生活状态。通过“琉璃帐”、“翡翠帘”等意象，展现了诗人对物质享受的超越，而“宝鼎玉花”、“龙蟠虎绕”等则表达了诗人对精神修炼的执着追求。整首诗语言华丽，意境深远，表达了诗人对修炼成仙的向往和追求。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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