送僧方及南谒柳员外
昔事庐山远，精舍虎溪东。
朝阳照瀑水，楼阁虹霓中。
骋望羡游云，振衣若秋蓬。
旧房闭松月，远思吟江风。
古寺历头陀，奇峰扳祝融。
南登小桂岭，却望归塞鸿。
衣裓贮文章，自言学雕虫。
抢榆念陵厉，覆篑图穹崇。
远郡多暇日，有诗访禅宫。
石门耸峭绝，竹院含空濛。
幽响滴岩溜，晴芳飘野丛。
海云悬飓母，山果属狙公。
忽忆吴兴郡，白蘋正葱茏。
愿言挹风采，邈若窥华嵩。
桂水夏澜急，火山宵焰红。
三衣濡菌露，一锡飞烟空。
勿谓翻译徒，不为文雅雄。
古来赏音者，燋爨得孤桐。
拼音
注释
昔事：一作“昔日”。
扳祝融：一作“攀祝融”。
图穹崇：一作“而穹崇”。
耸峭绝：一作“崇峭绝”。
狙公：一作“猿公”。按狙公宜斥赋芧者，而《越绝书》有猿公。张平子赋《南都》，有“猿父长啸”之句。繇是而言，谓猿为公旧矣。
宵焰红：一作“烧焰红”。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 精舍：学舍，书斋。这里指佛寺。
- 骋望：放眼远望。
- 秋蓬：秋天的蓬草，因被风所吹，四处飘荡，常用来比喻行踪不定的人。
- 头陀：原意为抖擞浣洗烦恼，佛教僧侣所修的苦行。
- 祝融：传说中的火神，又指衡山的最高峰。
- 衣裓（gé）：衣襟。
- 雕虫：指辞赋的小技。
- 抢榆：《庄子·逍遥游》中说“蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣’”，后以“抢榆”比喻识浅志小，亦作“枪榆”。
- 陵厉：超越，凌厉。
- 覆篑（kuì）：倒一筐土。
- 穹崇：高貌。
- 飓母：飓风发生前的征兆，一般指气旋来临前的云。
- 狙公：古代喜养猿猴的人。
- 挹（yì）：汲取，这里有欣赏、仰慕之意。
- 华嵩：华山与嵩山。
翻译
过去在庐山的事已很遥远，佛寺在虎溪东边。早晨的阳光照着瀑布的水，楼阁处在虹霓之中。放眼远望羡慕那游动的云朵，抖动衣服就像那秋天的蓬草。关闭旧房对着松间明月，远远的思绪在江风中吟咏。古老的寺庙经历了众多苦行僧，奇特的山峰可攀登祝融峰。向南登上小桂岭，回头却望着回归边塞的大雁。衣襟中收藏着文章，自己说在学习辞赋小技。想着像蝉一样飞起超越，倒一堆土以求达到高大。远方的郡县有很多闲暇的日子，有诗作就去拜访禅院。石门高耸陡峭险峻，竹子围起的院子包含着模糊迷茫。幽微的声响从岩石上的泉流滴下，晴朗时分的芬芳在野外草丛飘拂。海上的云朵高挂像飓风的前兆，山中的野果属于养猿的人。忽然想起吴兴郡，那里的白蘋正郁郁葱葱。希望能汲取那风采，仿佛远远地就能看到华山与嵩山。桂江夏天波涛汹涌湍急，火山夜里火焰通红。三件袈裟都被菌菇上的露水沾湿，一根锡杖在飞烟中穿过。不要说只是个翻译的人，不能成为文雅的英雄。自古以来懂得欣赏音乐的人，通过烧火都能得到好的桐木。
赏析
这首诗描绘了僧方及南一路上的见闻和经历，展现了诸多景色与情境。诗中既有对自然景观，如庐山、瀑水、楼阁、云、月等的描写，营造出一种壮美而又略带空灵的氛围，也有对僧方及南的行径和其志趣追求的刻画。“旧房闭松月，远思吟江风”等句，表现出一种静谧而诗意的情境。诗人通过丰富的意象和生动的描写，表达了对方及南的期许和赞赏，也寄寓了自己对人生和志向的思考。全诗意境开阔，情感真挚，语言优美，具有较高的艺术价值。
