西湖梦寻 · 序

明 · 张岱

余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，未尝一日别余也。前甲午、丁酉，两至西湖，如涌金门商氏之楼外楼，祁氏之偶居，钱氏、余氏之别墅，及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之弱柳夭桃、歌楼舞榭，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保我梦中之西湖，尚得完全无恙也。因想余梦与李供奉异。供奉之梦天姥也，如神女名姝，梦所未见，其梦也幻。余之梦西湖也，如家园眷属，梦所故有，其梦也真。今余僦居他氏已二十三载，梦中犹在故居。旧役小？，今已白头，梦中仍是总角。夙习未除，故态难脱。而今而后，余但向蝶庵岑寂，蘧榻于徐，惟吾旧梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也。儿曹诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇即呓也。因作《梦寻》七十二则，留之后世，以作西湖之影。余犹山中人，归自海上，盛称海错之美，乡人竞来共舐其眼。嗟嗟！金齑瑶柱，过舌即空，则舐眼亦何救其馋哉！
岁辛亥七月既望，古剑蝶庵老人张岱题。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 不辰：不得其时。
• 甲午：干支纪年。
• 丁酉：干支纪年。
• 僦（jiù）居：租赁房屋居住。
• 总角：古时儿童束发为两结，向上分开，形状如角，故称总角，借指童年。

翻译

我这辈子生不逢时，与西湖阔别了二十八年，然而西湖没有一天不进入我的梦中，而梦中的西湖，也没有一天离开过我。前几年甲午年、丁酉年，两次到西湖，像涌金门商氏的楼外楼，祁氏的偶居，钱氏、余氏的别墅，以及我家的寄园，沿湖一带的庄园，只留下瓦砾。那么我梦中所拥有的，反而在西湖并不存在。等到了断桥一看，凡是昔日那些柔弱的柳树、艳丽的桃花、歌楼舞榭，如同被洪水淹没，百不存一了。我就急忙避开，说我是为西湖而来，现在所看到的是这样，反而不如保护我梦中的西湖，还能完好无事。因而想到我的梦与李白所梦不同。李白梦到天姥山，如同神女名姝，是梦中未曾见过的，他的梦很虚幻。我梦到西湖，如同家园眷属，是梦中本来就有的，我的梦很真实。现在我租赁别人家的房子已经二十三年了，梦中仍在故居。过去的僮仆，现在已经白头，梦中的我还是童年。旧日的习惯没有除去，旧有的情态难以摆脱。从今以后，我只要向着蝶庵的寂静处，在床榻上安然入睡，只保护我旧日的梦，那一派西湖景色，仍然安然未动。孩子们询问，偶尔给他们讲讲，都是梦中说梦，不是梦魇就是梦呓。于是创作《梦寻》七十二则，留给后世，当作西湖的影子。我犹如山里人，从海上归来，极力称赞海产的美味，同乡的人都竞相来舔他的眼睛。唉唉！再美味的食物，过了嘴就空了，那么舔眼睛又怎能解救他们的馋呢！

赏析

这篇序以深情的笔触抒发了作者对西湖的深深眷恋和感慨。张岱感慨与西湖阔别多年，梦中的西湖却始终清晰。当他再次回到现实中的西湖，看到诸多熟悉的景致已不复存在，心中满是怅然。他将自己梦西湖与李白梦天姥作对比，突出自己梦的真实。他在别处居住多年，梦中却仍在故居，表达了对过去时光的怀念。他创作《梦寻》七十二则，既是对西湖的记录留念，也是对逝去岁月的追思。最后以有趣的比喻说明言语描述终难解馋，微妙地传达出文字记录虽不能完全呈现真实，但依然有其价值。整篇序文情感真挚，文字优美，充满了对西湖的热爱以及对人生变化的感慨。