论语 · 学而篇 · 第三章

周 · 孔子

子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

名句

• 巧言令色，鲜矣仁！

译文

孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”

注释

巧言令色：朱熹注曰：“好其言，善其色，致饰于外，务以说人。” 巧和令都是美好的意思。但此处应释为装出和颜悦色的样子。
鲜：少的意思。

赏析

上一章里提出，孔子和儒家学说的核心是仁，仁的表现之一就是孝与悌 。这是从正面阐述什么是仁的问题。这一章，孔子讲仁的反面，即为花言巧语，工于辞令。儒家崇尚质朴，反对花言巧语；主张说话应谨慎小心，说到做到，先做后说，反对说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上。这表明，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行 一致，力戒空谈浮言，心口不一。这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人，成为中华传统思想文化中的精华内容。

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注释

• 巧言令色：巧言，花言巧语。令色，伪善、谄媚的脸色。

翻译

孔子说：“花言巧语，伪装出一副和善的面孔，这种人很少是有仁德的。”

赏析

此句简洁而深刻地指出了一种表面现象与内在品质相悖的情况。孔子强调不能仅凭一个人言语动听、态度讨好就认为他有仁德。这提醒人们要透过表象去洞察本质，不要被虚假的外在所迷惑，而应注重人的内在品德和真实的为人。它反映了孔子对仁德的高标准和对虚伪的批判，具有警示人们追求真实和真诚的重要意义。