奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制
汉武横汾日，周王宴镐年。
何如造区夏，复此睦亲贤。
巢凤新成阁，飞龙旧跃泉。
棣华歌尚在，桐叶戏仍传。
禁籞氛埃隔，平台景物连。
圣慈良有裕，王道固无偏。
问俗兆人阜，观风五教宣。
献图开益地，张乐奏钧天。
侍酒衢樽满，询刍谏鼓悬。
永言形友爱，万国共周旋。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 奉和：做诗词与别人相唱和。
- 圣制：皇帝所作。
- 暇日：闲暇的日子。
- 汉武：即汉武帝刘彻。
- 横汾：汉武帝曾在汾水上作《秋风辞》。
- 周王：指周康王姬钊。
- 宴镐：在镐京宴饮。
- 区夏：诸夏之地，指华夏、中国。
- 棣华：《小雅·常棣》有“常棣之华，鄂不韡韡 ”，后以棣华喻兄弟和睦。
- 禁籞（yù）：指帝王的禁苑。
翻译
汉武帝在汾水游玩的那天，周康王在镐京宴饮的那年。如何造就这华夏，再次使亲族和贤能和睦。凤凰栖息新建成的楼阁，飞龙曾在旧泉跳跃。兄弟和睦之歌还在，用桐叶嬉戏之事仍流传。宫廷的禁苑隔离了尘埃，平台上的景物相互连接。圣上的慈爱确实宽裕，王道本来就没有偏私。询问民俗得兆示人口众多，观察风俗使五常之教宣扬。进献地图开拓更多的土地，演奏音乐如同在天上。侍奉饮酒道路上酒杯都满了，咨询刍议旁边谏鼓高悬。永远表达兄弟友爱之情，万国一起环绕周旋。
赏析
这首诗描绘了皇帝在闲暇之时与兄弟同游兴庆宫的情景，展现了宏伟庄严的场景和和睦融洽的氛围。诗中通过列举汉武帝和周康王的事例来衬托当下的盛景。对各种建筑和典故的描述，如巢凤阁、飞龙泉、棣华等，增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。同时强调了圣慈、王道和友爱等美好品德和理念，以及对国家繁荣、民俗和政教的关注，体现出宫廷生活的丰富多彩以及对国家治理和道德的追求。整体意境恢弘大气，用词华丽，充分展示了宫廷应制诗的特点和风格。
