周易 · 大有卦

离上乾下,元亨。 初九,无交害匪咎。艰则无咎。 九二,大车以载,有攸往,无咎。 九三,公用亨于天子,小人弗克。 九四,匪其彭,无咎。 六五,厥孚交如威如,吉。 上九,自天佑之,吉,无不利。

所属合集

译文

大有卦:大亨大通。 初九:不要互相侵害,没有灾祸。即使天旱,也没有灾祸。 九二:大车大车的装载收成。有所往,没有灾祸 九三:天子设宴款待群臣。小人不能参与。 九四:用太阳晒男巫以求雨。没有灾祸。 六五:把抓到的俘虏紧紧捆住,但还是气势汹汹,不肯屈服。吉利。 上九:上天保佑。吉利,没有不吉利。

注释

大有:大丰收。全卦的内容同农业丰收有关。 交害:互相侵害。 艰:天旱,旱灾。 公:指众大臣。 亨:同“享”,意思是宴会。 匪:用作“昲”,意思是用太阳晒。 彭:用作“尪”(wang),意思是破足的男巫。 厥:其。 孚:俘虏。 交:同“绞”,这里指捆绑。 交如:捆绑得很紧的样子。 威如:气势汹汹的样子。

评析

民以食为天。这一古老的思想早已深入到中华民族的骨髓之中,口福之乐是人生最大的快乐之一。丰收意味着一年的辛劳有了令人满意的结果,温饱有了着落,口福之乐可以得到满足,生命又能延续下去。人生之中恐怕再难以有如此意义重大的事情了。 丰收的喜悦之中的确包含着众多的心理体验:祈求苍天风调顺的期盼,担忧不劳而获的盗贼的强夺,对王公贵族铺张奢侈的不满,面朝黄土背朝天的辛劳,三四亩地两头牛老婆孩子热炕头的美梦,全都化作了对至神至圣的上天的虔诚。严峻的生活现实难以孕育出轻松浪漫的情怀。从远古面对上天的祈告声中,我们还能依稀听见几声无奈的喟叹。

姬昌

姬昌,姬姓,名昌,周太王之孙,季历之子,周朝奠基者,岐周(今陕西岐山)人。其父死后,继承西伯侯之位,故称西伯昌。西伯昌四十二年,姬昌称王,史称周文王。在位50年,是中国历史上的一代明君。 周文王在位期间,“克明德慎罚”,勤于政事,重视发展农业生产,礼贤下士,广罗人才,拜姜尚为军师,问以军国大计,使“天下三分,其二归周”;收附虞、芮两国,攻灭黎(今山西长治)、邘(今河南沁阳)等国;建都丰京(今陕西西安),为武王灭商奠基;旧传《周易》为其所演。除此之外,创周礼,被后世儒家所推崇。孔子更是称文王为“三代之英”。 周文王五十年(前1056年),文王崩,葬于毕原。西周王陵(周公庙遗址)位于陕西宝鸡岐山县凤凰山南麓。 前1046年,姬昌嫡次子周武王姬发灭商建周,追尊姬昌为文王。 690年,武则天称制时自称武家为姬昌后代,追尊周文王为始祖文皇帝。 ► 66篇诗文