周易 · 鼎卦

离上巽下,元吉,亨。 初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。 九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。 九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。 九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。 六五:鼎黄耳金铉,利贞。 上九:鼎玉铉,大吉,无不利。
拼音

所属合集

#周易

译文

鼎卦:大吉大利,亨通。 初六:鼎翻倒而足向上,有利于清除坏人。得到他人的妻子和儿子作家奴,没有灾祸。 九二:鼎中没有食物,我妻子有病,不能和我同吃。吉利。 九三:鼎耳脱落,外出打猎有无阻碍?家里野鸡肉留着不吃,天正下雨,倒霉。结果吉利。 九四:鼎足折断,倾倒了鼎中王公的粥,弄得遗地狼藉。凶险。 六五:鼎耳和鼎盖横杠都用铜制成。吉利的占问。 上九:鼎盖横杠用玉制成,大吉大利,没有什么不利。

注释

鼎:饮食器具。全卦的内容同饮食以及与饮食有关的事相关。 颠趾:翻倒后足向上。 出:除去。否:这里指坏人。 实:内容,这里指鼎中的装的食物。 仇:妻子。 即:两人对食,就餐。 革:脱落。 行:指外出打猎。 塞:阻碍。 雉膏:肥野鸡肉。 形渥:汤汁狼藉遍地。 黄耳:铜耳。 铉:关鼎盖的横杠。 金铉:铜鼎盖横杠。 玉铉:玉制的鼎盖横杠。

赏析

鼎,不过一器具而已,腹大,三足,放着敦实稳当,或用作盛食物的器皿,或用作祭祀器物。如此器具,也值得占问求神? 其实,卦中所记,是梦中之象。敦实稳重的鼎翻倒、断足、脱耳、洒得汤汁遍地,都与鼎的形象不相吻合,有点神秘,是不是?总是什么的预兆吧?我们不信,但古人相信,所以要向神灵请示,弄个明白。 撇开梦的因素,单就现象而言,结实稳重的鼎出现异常现象,可以具有某种象征意义。比如,硕大无朋的象翻倒在地四脚朝天,意味着什么?比如,稳定性最佳的三只粗足断掉一只,失去稳定性和重心而倾覆,叉意味着什么?全是不祥之兆。卦中所记诸象,似乎证实了这一点。 这提醒我们,再坚实庞大的东西,也有颠覆瓦解的一天;再耀眼的太阳,也有陨落的时刻;再辉煌的业绩,也有穷途末路的时候。是呵,有什么是永恒可靠的呢:这样想,虽然有点令人丧气,但总比糊里糊涂好。

姬昌

姬昌,姬姓,名昌,周太王之孙,季历之子,周朝奠基者,岐周(今陕西岐山)人。其父死后,继承西伯侯之位,故称西伯昌。西伯昌四十二年,姬昌称王,史称周文王。在位50年,是中国历史上的一代明君。 周文王在位期间,“克明德慎罚”,勤于政事,重视发展农业生产,礼贤下士,广罗人才,拜姜尚为军师,问以军国大计,使“天下三分,其二归周”;收附虞、芮两国,攻灭黎(今山西长治)、邘(今河南沁阳)等国;建都丰京(今陕西西安),为武王灭商奠基;旧传《周易》为其所演。除此之外,创周礼,被后世儒家所推崇。孔子更是称文王为“三代之英”。 周文王五十年(前1056年),文王崩,葬于毕原。西周王陵(周公庙遗址)位于陕西宝鸡岐山县凤凰山南麓。 前1046年,姬昌嫡次子周武王姬发灭商建周,追尊姬昌为文王。 690年,武则天称制时自称武家为姬昌后代,追尊周文王为始祖文皇帝。 ► 67篇诗文