慈竹赋

唐 · 王勃

有竹猗猗，生于高陂。左连瑶带，右杂琼枝。恨幽客之方赏，嗟君侯之不知。徙蔚丹谷，迁荣绿池。气凛凛而犹在，色苍苍而未离。屈岩壑之容貌，充阶庭之羽仪。尔其画疆分域，骈阴抗趾。叠干龙回，攒根凤峙。防碧露于霄末，翳红光于晕始。崇柯振而云霭生，繁叶动而风飙起。拥凉砌之晨肃，屏炎扃之昼滓。至若白藏载谢，元英肇切。塞北河坚，关南地裂。观众茂之咸悴，验贞辉之独洁。抽劲绿以垂霜，总严青而负雪。盖同类之常禀，非殊方之异节。若乃宗生族茂，天长地久。万柢争盘，千株竞纠。如母子之钩带，似闺门之悌友。恐孤秀而成危，每群居而自守。何美名之天属，而和气之冥受？
嗟乎！道之存矣，物亦有之。不背仁以贪地，不藏节以遁时。故其贞不自炫，用不见疑。保夷阴之无易，哂荣枯之有期。俄蓬转于岷徼，遂萍流于江汜。分兄弟于两乡，隔晨昏于万里。抚贞容而骨愧，伏嘉号而心死。庶因感而长怀，将策情而励已。

序

《慈竹赋》是唐代文学家王勃创作的辞赋名篇。
作者首先为我们描绘了一幅慈竹茂密生长图。生长于高陂的慈竹“左连瑶带，右杂琼枝”，气势凛然，色泽苍翠，枝繁叶茂，枝柯粗壮，大风因之而扬起，烟霭因此而产生。在寒冬腊月里，慈竹劲绿垂霜，严青负雪，显示出顽强的生命力。
茂密的慈竹给作者许多启示。作者看到它们“宗生族茂，天长地久。万柢争盘，千株竞纠”，于是想到自己的家族。自己的家族也像慈竹一样，坚贞不屈，荣枯有 道，团结紧密，生生不息。这时浓浓的乡思袭上心头，想到自己长期漂泊在外，辗转于岷徼，与父母兄弟相隔千里，不能尽孝于父母身边，不禁骨愧心死，长怀而 叹，欷歔不已。
全文由慈竹而起兴，借以抒发埋藏在心底的乡思乡愁，感情真挚深厚，辞藻优美清丽，铺张扬厉而又真实自然，给人以美的享受。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 猗猗（yī yī）：形容竹子美盛的样子。
• 陂（bēi）：山坡。
• 蔚：茂盛。
• 白藏：指秋季。
• 元英：冬季的别称。
• 柢（dǐ）：树根。
• 赳：纠缠。
• 岷徼（mín jiào）：指蜀地。

翻译

竹子长得美盛啊，生长在高高的山坡上。左边连着美玉般的衣带，右边夹杂着美玉般的树枝。遗憾那幽雅的客人正欣赏它时，可叹君侯却不知晓。移栽到丹谷中变得茂盛，迁到绿池边荣华得以提升。正气凛然而依然存在，颜色深青而没有改变。虽屈居在岩壑之中那容貌，却能充实阶庭的仪仗。那划分疆界区域，众多竹子的树荫相抗并列。层层竹干如龙盘旋，攒聚的根如凤峙立。防止碧露在天末，遮蔽红光于光晕开始。高大的枝条摇动使得云霭产生，繁多的叶子舞动而狂风掀起。拥有凉气贴近台阶的早晨的肃穆，遮挡炎热门户的白天的污垢。至于到了秋天过去，冬天开始。塞北河水冻结坚硬，关南大地裂开。观看众多草木都已枯萎，验证它忠贞的光辉独自洁净。抽出坚劲的绿色承受寒霜，总括着庄重的青色承受大雪。这大概是同类竹子通常具有的禀性，并非特殊地方有不同的节操。若是宗族生长族群繁茂，像天长地久。万根树根争相盘旋，千株竹子竞相纠缠。如同母子般相互钩连，好似闺门中的兄弟姐妹般友爱。担心孤高挺秀而有危险，常常群居而自我坚守。多么美好的名声是上天赋予的，多么和谐的气息是暗自接受的。唉呀！道义存在啊，事物也有。不违背仁德以贪占土地，不隐藏节操以躲避时势。所以它的忠贞不是自我炫耀，作用不被怀疑。保持平和阴凉没有改变，嘲笑荣枯是有定期的。不久如蓬草般转动到蜀地，于是像浮萍般漂流在江水边。在两乡分开兄弟，隔着早晨和黄昏达万里之远。抚摸着忠贞的容貌而骨头愧疚，俯伏着美好的称号而心死了。希望因为感怀而长久怀念，将鞭策感情而激励自己。

赏析

这篇《慈竹赋》生动地描绘了竹子的形态、气质和品德。通过对竹子生长环境、外观特征以及其在不同季节中的表现的细腻刻画，展现了竹子的高尚与坚韧。文中强调竹子不贪地、不遁时，坚守节操，即便在艰难环境中依然保持自身特质，体现了作者对高尚品德的追求与赞美。运用了丰富的词汇和形象的比喻，如“万柢争盘，千株竞纠”等，使竹子的形象跃然纸上，富有极强的艺术感染力。同时，作者借竹子表达对人生的感悟与思考，以及对亲情的珍惜与怀念，情感真挚深沉，让读者在领略竹子之美的同时，也能感受到作者内心的波澜与情怀。