李白祠二首 [明] 王守仁
谪仙楼隐地，千载尚高风。
云散九峰雨，岩飞百丈虹。
寺僧传旧事，词客吊遗踪。
回首苍茫外，青山感慨中。
岩下桃花盛开携酒独酌 [明] 王守仁
小小山园几树桃，安排春色候停桡。
开樽旋扫花阴雪，展席平临松顶涛。
地远不须防俗驾，溪晴还好著渔舠。
云间石路稀人迹，深处容无避世豪。
天成素有志于学兹得告东归林居静养其所就可知矣临别以此纸索赠漫为赋此遂寄声山泽诸贤 [明] 王守仁
予有山林期，荏冉风尘际。
高秋送将归，神往迹还滞。
回车当盛年，养痾非遁世。
垂竿鉴湖云，结庐浮峰树。
爱日遂庭趋，芳景添游诣。
掎生悟玄魄，妙静息缘虑。
眇眇素心人，望望沧洲去。
东行访天沃，云中倘
传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 六 [明] 王守仁
士德问曰：“‘格物’之说，如先生所教，明白简易，人人见得；文公聪明绝世，于此反有未审，何也？”
先生曰：“文公精神气魄大，是他早年合下便要继往开来，故一向只就考索著述上用功。若先切己自修，自然不暇及
传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 二 [明] 王守仁
先生曰：“先儒解‘格物’为格天下之物，天下之物如何格得？且谓‘一草一木亦皆有理’，今如何去格？纵格得草木来，如何反来诚得自家意？我解‘格’作‘正’字义，‘物’作‘事’字义。《大学》之所谓‘身’，即耳、
故山 [明] 王守仁
鉴水终年碧，云山尽日閒。
故山不可到，幽梦每相关。
雾豹言长隐，云龙欲共攀。
缘知丹壑意，未胜紫宸班。
丰城阻风 [明] 王守仁
北风休叹北船穷，此地曾经拜北风。
勾践敢忘尝胆地？
齐威长忆射钩功。
桥边黄石机先授，海上陶朱意颇同。
况是倚门衰白甚，岁寒茅屋万山中。
示宪儿 [明] 王守仁
幼儿曹，听教诲。勤读书，要孝弟。学谦恭，循礼义。节饮食，戒游戏。
毋说谎，毋贪利。毋任情，毋斗气。毋责人，但自治。能下人，是有志。
能容人，是大器。凡做人，在心地。心地好，是良士。心地恶，是凶类。
譬
传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 七 [明] 王守仁
侃去花间草，因曰：“天地间何善难培，恶难去？”
先生曰：“未培未去耳。”少间，曰：“此等看善恶，皆从躯壳起念，便会错。”
侃未达。
曰：“天地生意，花草一般，何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善
传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 三 [明] 王守仁
先生曰：“众人只说‘格物’要依晦翁，何曾把他的说去用？我着实曾用来。初年与钱友同论做圣贤，要格天下之物，如今安得这等大的力量？因指亭前竹子，令去格看。钱子早夜去穷格竹子的道理，竭其心思，至于三日，便致
忆鉴湖友 [明] 王守仁
长见人来说，扁舟每独游。
春风梅市晚，月色鉴湖秋。
空有烟霞好，犹为尘世留。
自今当勇往，先与报江鸥。
重游无相寺次旧韵 [明] 王守仁
旧识仙源路未差，也从谷口问桃花。
屡攀绝栈经残雪，几度清溪踏月华。
虎穴相邻多异境，鸟飞不到有僧家。
频来休下仙翁榻，只借峰头一片霞。
太息 [明] 王守仁
一日复一日，中夜坐叹息。
庭中有嘉树，落叶何淅沥。
蒙翳乱藤缠，宁知绝根脉。
丈夫贵刚肠，光阴勿虚掷。
头白眼昏昏，吁嗟亦何及。
传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 八 [明] 王守仁
先生谓学者曰：“为学须得个头脑，工夫方有着落。纵未能无间，如舟之有舵，一提便醒。不然，虽从事于学，只做个‘义袭而取’，只是行不著，习不察，非大本、达道也。”
又曰：“见得时，横说竖说皆是。若于此处通
传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 四 [明] 王守仁
门人有言邵端峰论童子不能格物，只教以洒扫、应对之说。
先生曰：“洒扫、应对就是一件物。童子良知只到此，便教去洒扫、应对，就是致他这一点良知了。又如童子知畏先生长者，此亦是他良知处，故虽嬉戏中，见了先
