过光孝寺若惺禅室讲堂分赋

何年法性寺,重睹讲筵开。 庐岳寻师去,曹溪乞法来。 一庵深借树,半偈了非台。 犹幸钟声接,微言许往回。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 法性寺:指光孝寺,是佛教寺庙的名称。
  • 讲筵:指讲经说法的场所。
  • 庐岳:指庐山,这里代指高僧的修行之地。
  • 寻师:寻求佛法指导的师傅。
  • 曹溪:指曹溪宗,是中国佛教禅宗的一派,这里代指禅宗的修行方法。
  • 乞法:请求传授佛法。
  • 半偈:指佛教中的简短经文或教义。
  • 非台:指非正式的讲经台,即非正式的讲经场所。
  • 钟声:寺庙中的钟声,常用来表示时间的流逝或召唤僧人。
  • 微言:指精妙的言辞或深奥的教义。

翻译

不知是哪一年的法性寺,再次见到讲经说法的场所开启。 前往庐山寻找佛法指导的师傅,又来到曹溪请求传授禅宗的修行方法。 在一座深深依托树木的庵堂中,领悟了简短的佛教经文,但这并非正式的讲经台。 仍然庆幸能听到寺庙的钟声,允许我往返于这精妙的言辞和深奥的教义之间。

赏析

这首作品描绘了诗人对佛法修行的向往和实践。诗中,“庐岳寻师去,曹溪乞法来”表达了诗人对佛法的渴望和追求,而“一庵深借树,半偈了非台”则展现了诗人在简朴环境中领悟佛法的情景。最后,“犹幸钟声接,微言许往回”传达了诗人对佛法教义的深刻理解和内心的满足。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对佛教文化的深厚情感和精神追求。

黄圣年

黄圣年,字逢永,号石佣,又号大药山人。顺德人。维贵子。明神宗万历四十六年(一六一八)举人。授湖广当阳教谕。以足疾归。与陈子壮等十二人修复南园诗社。卒年六十二。生平好学能文,与其兄圣期少受庭训,著述甚富,尤工书法。有《墙东草》《壬游草》《薜蕊斋》等集。清温汝能《粤东诗海》卷四五有传。 ► 20篇诗文

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