素华内景为毛启宗赋

内景元从太素分,空花无际住缤纷。 室生虚白光疑月,肤达中黄气若云。 玉局降神从地见,宝珠遗响自天闻。 碧桃木老春常在,方外谁能识隐君。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 内景:指道教修炼时体内所产生的景象。
  • 太素:古代哲学中的原始物质。
  • 空花:比喻虚幻不实的事物。
  • 虚白:道教术语,指修炼时体内产生的白色光芒。
  • 中黄:道教术语,指修炼时体内产生的黄色光芒。
  • 玉局:指道教中的神仙居所。
  • 宝珠:道教中象征修炼成果的宝物。
  • 遗响:指声音的余韵。
  • 方外:指世俗之外,即道教中的仙境。
  • 隐君:指隐居的高人。

翻译

体内的景象源自原始的太素,虚幻的花朵无边无际,缤纷绽放。 房间中充满了修炼时产生的虚白光芒,仿佛月光一般,肌肤透露出中黄之气,如同云雾缭绕。 神仙从玉局降临,仿佛从地而现,宝珠的声音余韵,似乎从天而闻。 碧桃树老而春常在,这样的仙境中,谁能认识那位隐居的高人呢?

赏析

这首作品描绘了道教修炼者体内景象的神秘与美丽,通过“内景”、“太素”、“空花”等道教术语,构建了一个超脱尘世的仙境。诗中“虚白光疑月”、“中黄气若云”等句,形象地描绘了修炼时体内产生的光芒和气息,给人以视觉和感官上的享受。结尾的“方外谁能识隐君”则表达了对隐居高人的向往和敬仰,体现了诗人对道教仙境的无限憧憬。

凌云翰

元明间浙江仁和人,字彦翀。博览群籍,通经史,工诗。元至正间举人。洪武初以荐,授成都府学教授。后坐事谪南荒。有《柘轩集》。 ► 808篇诗文