临江仙 · 道友问修行

· 王哲
洁己存心归大善,常行恻隐之端。慈悲清静亦频观。希夷玄奥旨,三教共全完。 别子休妻为上士,悉捐财色真餐。长全五脏得康年。功成兼行满,真性入仙坛。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 恻隐(cè yǐn):同情,怜悯他人的心情。
  • 希夷:指道家追求的虚无、深远、难以捉摸的境界。
  • 玄奥旨:深奥的道理或宗旨。
  • 三教:指儒、释、道三教。
  • 上士:指修行高深的人。
  • :放弃,舍弃。
  • 真餐:指精神上的滋养,而非物质食物。
  • 五脏:指心、肝、脾、肺、肾,中医学中认为这五个器官是人体的主要器官。
  • 功成兼行满:指修行成功,行为圆满。
  • 真性:指人的本性或本质。
  • 仙坛:指修仙者达到的高境界或仙境。

翻译

保持内心的纯净,归向至善,常常表现出对他人的同情与怜悯。同时,保持慈悲和清静的心态,频繁地观察和领悟那些虚无而深奥的道理。儒、释、道三教的精髓共同完整地体现。

放弃世俗的婚姻和家庭,成为修行高深的人,彻底舍弃物质和色欲的诱惑,真正地滋养精神。这样,五脏得以健康,寿命得以延长。修行成功,行为圆满,人的本性得以升华,进入仙境。

赏析

这首作品强调了修行的重要性,以及修行者应具备的品质和行为。通过保持内心的纯净和对他人的同情,修行者能够领悟深奥的道理,并达到儒、释、道三教的共同境界。同时,放弃世俗的诱惑和滋养精神,使五脏健康,寿命延长,最终达到修行的圆满和本性的升华,进入仙境。整首词语言简练,意境深远,表达了作者对修行的深刻理解和追求。

王哲

金咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ► 635篇诗文