再赋同吴生

问法来方丈,清斋供野蒲。 高禅逢普化,古佛现毗卢。 大悟三乘彻,真空一念无。 那能将宝筏,咫尺济归途。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 方丈:佛教寺院中住持的居室。
  • 清斋:清净的素食。
  • 野蒲:野生蒲草,这里指简单的素食。
  • 高禅:高深的禅理。
  • 普化:普遍教化。
  • 毗卢:佛教中的毗卢遮那佛,即大日如来。
  • 三乘:佛教中的声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,代表不同的修行道路。
  • 真空:佛教中指超越一切相对存在的绝对空性。
  • 宝筏:比喻佛法,指引人们渡过生死苦海的工具。
  • 归途:指达到解脱或涅槃的境界。

翻译

来到方丈室询问佛法,享用着清净的素食野蒲。 高深的禅理遇到了普遍的教化,古佛显现为毗卢遮那佛。 彻底领悟了三乘的教义,心中一念之间达到了真空境界。 怎能仅凭这佛法的宝筏,在咫尺之间就能渡到归途呢?

赏析

这首诗描绘了诗人在方丈室中与高僧探讨佛法的场景,通过“清斋供野蒲”、“高禅逢普化”等句,展现了清静的修行环境和深厚的佛学交流。诗中“三乘彻”、“真空一念无”表达了诗人对佛理的深刻理解和内心的超脱。结尾的“宝筏”与“归途”则反映了诗人对佛法指引的依赖和对解脱境界的向往。整首诗语言简洁,意境深远,体现了诗人对佛教哲理的深刻领悟和精神追求。

胡应麟

明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。 ► 4032篇诗文