送黄野人二首

自得茅山秘,休粮卧翠屏。 铢衣朝绛阙,玉简诵黄庭。 六甲时观象,庚申夕炼形。 石床云雾满,悬佩湿青萍。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 休粮:指停止进食五谷,道教中的一种修炼方法。
  • 铢衣:古代极轻的衣服,比喻仙人的衣服。
  • 绛阙:指宫殿前的红色阙楼,这里指仙境。
  • 玉简:古代用来刻写文字的玉片,这里指道教经典。
  • 黄庭:道教经典《黄庭经》的简称,是修炼内丹的重要经典。
  • 六甲:道教中指六丁六甲神,是道教的护法神。
  • 庚申:道教中的一种修炼方法,庚申日守夜不眠,以炼形体。
  • 石床:山中石制的床,常用来形容隐士或仙人的居所。
  • 悬佩:悬挂的佩饰。
  • 青萍:水草名,这里形容佩饰上的水珠。

翻译

自得茅山道教的秘密,停止进食五谷,卧在翠绿的屏风般的山中。穿着极轻的仙衣,早晨朝见仙境的红色阙楼,诵读玉简上的《黄庭经》。六甲神时常观象,庚申夜晚炼形。石床周围云雾缭绕,悬挂的佩饰湿润,仿佛沾满了青萍上的水珠。

赏析

这首诗描绘了道教修炼者的隐逸生活和神秘氛围。通过“休粮卧翠屏”、“铢衣朝绛阙”等句,展现了修炼者超脱尘世的形象。诗中“玉简诵黄庭”、“六甲时观象”等句,体现了道教修炼的神秘和深奥。整首诗语言凝练,意境深远,表达了诗人对道教修炼生活的向往和赞美。

胡应麟

明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。 ► 4032篇诗文