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注释
- 尚书阡：尚书坟墓的所在地。尚书，古代官名，阡指墓道。
- 紫云屯：紫色的云聚集，常用来形容吉祥或尊贵的景象。
- 新奉：新近奉命。
- 君王：皇帝。
- 表墓门：在墓门前立碑或标志。
- 供养：指生前对长辈的供养和照顾。
- 九泉：指地下，即阴间。
- 侍晨昏：指在阴间继续侍奉，晨昏指早晚，这里指全天候的侍奉。
翻译
尚书坟墓的柏树旁，紫色的云彩聚集，新近奉皇帝之命在墓门前立碑。不要计较生前供养的日子，九泉之下，你将先得全天候的侍奉。
赏析
这首作品表达了对逝去亲人的哀思与对来世的期望。诗中“尚书阡柏紫云屯”描绘了墓地的庄严与祥瑞，而“新奉君王表墓门”则显示了皇帝对逝者的尊崇。后两句则通过对比生前的供养与死后的侍奉，表达了对逝者在阴间得到更好待遇的祝愿，同时也透露出对生死轮回的无奈与接受。整体上，诗歌情感深沉，意境悠远，体现了明代文人对于生死、家族荣誉的深刻思考。
王世贞
明苏州府太仓人，字元美，自号凤洲，又号弇州山人。嘉靖二十六年进士，官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱，世贞时进汤药，又代其妻草疏。杨死，复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞，嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬，下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷，忬卒论死，兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤，复父官。后累官刑部尚书，移疾归。好为古诗文，始与李攀龙主文盟，主张文不读西汉以后作，诗不读中唐人集，以复古号召一世。攀龙死，独主文坛二十年。于是天下咸望走其门，操文章之柄，所作亦不尽膺古，而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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