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注释
- 沈冥：深沉冥默。
- 虚劳：徒劳，白费。
- 琬琰：美玉，比喻美好的品德或文章。
- 须弥：佛教中的山名，意为妙高、妙光。
- 林虑山：山名，此处可能指隐居之地。
- 蒲团：用蒲草编成的圆形垫子，多为僧人坐禅和跪拜时所用。
- 匣镜：放在匣子里的镜子，比喻明察秋毫。
- 三浆：指三种调味品，比喻生活的基本需求。
翻译
长久以来，我深沉冥默，远离了世俗的情感， 徒劳地用美玉般的品德和文章来装饰西京。 须弥山顶上没有文字，林虑山中却有我的姓名。 咫尺之间的蒲团，感觉像天空一样辽阔， 些微的匣中镜子，与明月一样明亮。 还未真正体会到生活的基本滋味， 但染指其中，能让万事变得轻如鸿毛。
赏析
这首作品表达了诗人远离尘嚣、追求心灵宁静的隐逸情怀。诗中，“沈冥远世情”展现了诗人超脱世俗的境界，“须弥顶上无文字”与“林虑山中有姓名”形成对比，强调了诗人对隐居生活的向往。后两句通过蒲团和匣镜的比喻，进一步描绘了诗人内心的宁静与明澈。最后，诗人以“染指能令万事轻”表达了自己对简朴生活的领悟，即使未完全体会生活的滋味，也能感受到其中的轻盈与自在。
王世贞
明苏州府太仓人，字元美，自号凤洲，又号弇州山人。嘉靖二十六年进士，官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱，世贞时进汤药，又代其妻草疏。杨死，复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞，嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬，下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷，忬卒论死，兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤，复父官。后累官刑部尚书，移疾归。好为古诗文，始与李攀龙主文盟，主张文不读西汉以后作，诗不读中唐人集，以复古号召一世。攀龙死，独主文坛二十年。于是天下咸望走其门，操文章之柄，所作亦不尽膺古，而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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