嘉则长卿复以五言绝句二十首博和有如乐府者有如咏史者漫为倚答当更许我事不许我情也仰山师云神道则不无佛法须还老夫在一笑避雨陵

老奴玉镜台,安侬七宝镜。 奴自当奴心,侬自怜侬命。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 老奴:此处指年老的仆人。
  • 玉镜台:古代用来盛放镜子的台子,此处比喻珍贵的物品。
  • 安侬:即“安能”,怎能。
  • 七宝镜:用七种宝物装饰的镜子,象征珍贵。
  • 奴自当奴心:仆人自然有仆人的心思。
  • 侬自怜侬命:我自然怜惜我的命运。

翻译

老仆人拥有珍贵的玉镜台,怎能比得上我的七宝镜。 仆人自然有仆人的心思,我自然怜惜我的命运。

赏析

这首作品通过对比老仆人的玉镜台与自己的七宝镜,表达了主人对自身命运的感慨。诗中“奴自当奴心,侬自怜侬命”一句,既展现了仆人的自我认知,也透露出主人对自我命运的无奈与怜惜。整首诗语言简练,意境深远,表达了作者对命运的深刻思考。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文