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注释
- 尉佗楼:指赵佗的楼台,赵佗是秦末汉初的南越国君主。
- 刘项:指刘邦和项羽,秦末汉初的两位重要人物。
- 持兵:掌握兵权,指军事斗争。
- 鹿未穷:比喻战乱未平。
- 黄屋:古代帝王的车驾。
- 岛夷:指南越地区,古代中原人称南方民族为岛夷。
- 南来作尉:指赵佗被任命为南海郡尉。
- 任嚣:秦朝将领,曾任命赵佗为南海郡尉。
- 北向称臣:指南越国向汉朝称臣。
- 陆贾:汉朝使者,曾说服赵佗归顺汉朝。
- 箫鼓:古代乐器,这里指祭祀时的音乐。
- 今世庙:指当时的宗庙。
- 旌旗:旗帜,这里指军队的标志。
- 昔时宫:指赵佗的宫殿。
- 越人:指南越地区的人民。
- 虞舜:古代圣君,这里代表中原文化。
- 薰弦:指古代的一种乐器,这里代表中原的音乐文化。
- 万古风:指流传千古的风俗文化。
翻译
刘邦和项羽掌握兵权,战乱未平,赵佗自乘帝王的车辆在南越地区称王。他南来担任南海郡尉是依靠任嚣的力量,北方向汉朝称臣则是陆贾的功劳。如今祭祀时仍能听到箫鼓的音乐,赵佗的宫殿前旌旗依旧飘扬。南越的人民可能并不了解中原的虞舜文化,但一演奏起中原的薰弦乐器,那悠扬的旋律便能流传千古。
赏析
这首诗通过对赵佗历史的回顾,展现了南越与中原文化的交融与差异。诗中“箫鼓尚陈今世庙,旌旗犹镇昔时宫”描绘了南越地区对赵佗的纪念,而“越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风”则表达了中原文化对南越的深远影响。许浑巧妙地将历史与文化结合,通过对比和象征,传达了对文化传承的深刻思考。