定道德经为六十四章漫书所得八首
天上有物乎，吾不得而乞。天上有人乎，吾不得而亲。
虚微髣髴，视之乃沕。抱一存真，强名曰神。犹橐犹籥，风卷云郁。
天地不仁，刍狗是刜。和光同尘，众妙维新。圣人不仁，后身外身。
外身而身存，身存而物宾。吾不知谁子，以天物为臣。
金玉何足守，美善何足珍。有名之毋见，无名之始沦。
非见亦非沦，玄玄万古屯。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 髣髴（fǎng fú）：仿佛，似乎。
- 沕（mì）：隐没，不可见。
- 犹橐（tuó）：犹，如同；橐，古代的一种鼓风器具。
- 犹籥（yuè）：犹，如同；籥，古代的一种乐器，形似笛。
- 刍狗（chú gǒu）：古代祭祀时用草扎成的狗，祭后即弃。
- 刜（fú）：砍，斩。
- 和光同尘：比喻与世俗混同，不突出自己。
- 维新：更新，革新。
- 后身外身：指超脱尘世，不以自身为念。
- 物宾：万物的主宰。
- 毋见：不见，不显现。
- 玄玄：深奥难测。
- 屯（zhūn）：聚集，积累。
翻译
天上有实物吗？我无法得到。天上有神人吗？我无法亲近。 虚幻微妙，看似存在却不可见。保持纯真，勉强称之为神。如同风箱和笛子，风卷云涌。 天地不仁慈，对待万物如同祭祀后的草狗一样抛弃。与世俗混同，众妙更新。圣人不仁慈，超脱尘世，不以自身为念。 超脱尘世而自身得以保存，自身保存则万物归顺。我不知道这是谁的原则，将天物视为臣子。 金玉不值得守护，美善不值得珍视。有名的事物不显现，无名的开始沉沦。 既非显现也非沉沦，深奥难测，万古积累。
赏析
这首作品通过探讨天上的存在与人间的关系，表达了超脱世俗、追求精神自由的思想。诗中运用了丰富的比喻和象征，如“犹橐犹籥”形容天道的玄妙，“刍狗”比喻天地对万物的冷漠态度，以及“和光同尘”、“后身外身”等表达了对世俗的超然态度。整首诗语言凝练，意境深远，体现了诗人对宇宙和人生的深刻思考。
