古促促辞

元 · 张翥

促促何促促，丈夫生儿美如玉。长城游荡不思归，令我只身守空屋。
不愿汝学班定远，不愿汝学马相如。定远生不入玉关，相如死不还成都。
但如塞翁父子长相保，得马失马何足道。又如庞公携家隐鹿门，遗安遗危俱不论。
贵而衣貂不如贫而缊枲，离而食肉不如聚而饮水。
身虽促促心得宽，为汝白头屋中死。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 促促：急促，匆忙。
• 游荡：漫无目的地闲逛。
• 班定远：班超，东汉名将，曾出使西域，封定远侯。
• 马相如：司马相如，西汉著名文学家，以《子虚赋》、《上林赋》等著称。
• 玉关：指玉门关，古代通往西域的要道。
• 塞翁：出自《淮南子》中的寓言故事，塞翁失马，焉知非福。
• 庞公：指庞德公，东汉末年隐士，与诸葛亮、司马徽等有交往。
• 鹿门：山名，庞德公隐居之地。
• 缊枲：指粗布衣服。
• 遗安遗危：指不管安危，不计较得失。
• 衣貂：穿貂皮衣服，指富贵。
• 食肉：指享受富贵。
• 心得宽：心境宽广。

翻译

急促啊急促，丈夫生下的儿子美如玉。在长城游荡不思归，让我独自守着空屋。 不希望你学班超，也不希望你学司马相如。班超活着不进玉门关，司马相如死后不回成都。 只要像塞翁父子那样长相保，得马失马又何足挂齿。又像庞德公带着家人隐居鹿门山，不管遗留下的是安是危。 富贵穿着貂皮不如贫穷穿着粗布衣，分离享受肉食不如团聚喝清水。 身体虽然急促但心境宽广，为了你，我愿意白头到老守在这屋中死去。

赏析

这首作品通过对比不同的生活态度和价值观，表达了作者对于家庭和亲情的珍视。诗中，“丈夫生儿美如玉”展现了作者对儿子的骄傲和期望，而“长城游荡不思归”则透露出对儿子远游的担忧。作者不希望儿子追求功名，而是希望他能像塞翁和庞德公那样，保持平和的心态，不论得失，享受家庭的温暖。最后，作者表达了自己愿意为了儿子守在家中，直至老去的决心，体现了深厚的父爱和对家庭的执着。整首诗语言简练，情感真挚，展现了元代诗歌的特色。