洞仙歌 · 辛巳岁燕城初度

元 · 张翥

功名利达，任纷纷奔竞。纵使得来也侥幸。老眼看多时，钟鼎山林，须信道、造物安排有命。
人生行乐耳，对月临风，一咏一觞且乘兴。五十五年春，南北东西，自笑萍踪久无定。好学取、渊明赋归来，但种柳栽花，便成三径。

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注释

• 辛巳岁：指元朝至正二十一年（1361年）。
• 燕城：今北京。
• 功名利达：指功名和利禄。
• 奔竞：奔走竞争，形容追求名利的热烈。
• 侥幸：偶然获得成功或意外免于不幸。
• 钟鼎山林：钟鼎指富贵，山林指隐逸。
• 造物：指自然或天意。
• 一咏一觞：一边吟诗一边饮酒。
• 五十五年春：指作者五十五岁时的春天。
• 萍踪：比喻行踪无定，像浮萍一样漂泊。
• 渊明：即陶渊明，东晋时期的著名隐逸诗人。
• 赋归来：指陶渊明的《归去来兮辞》，表达归隐田园的愿望。
• 种柳栽花：指田园生活，种植花草树木。
• 三径：指隐居的地方，典出陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”

翻译

功名和利禄，任由人们纷纷奔走竞争。即使得到了，也不过是侥幸。老眼多看世事，无论是富贵还是隐逸，必须相信，这一切都是天意安排。

人生应当行乐，对着月亮，迎着风，一边吟诗一边饮酒，且随兴致。五十五岁的春天，无论南北东西，自笑行踪如浮萍，长久无定。

应该学习陶渊明，写《归去来兮辞》，归隐田园。只要种柳栽花，就能拥有一个隐居的三径之地。

赏析

这首作品表达了作者对功名利禄的淡漠态度和对隐逸生活的向往。通过对比“钟鼎山林”和“造物安排有命”，作者强调了人生的命运和天意的不可违逆。在“人生行乐耳”中，透露出一种随遇而安、享受当下的生活哲学。最后，以陶渊明为榜样，表达了归隐田园的愿望，体现了对简朴自然生活的追求。整首词语言简练，意境深远，展现了作者超脱世俗、向往自然的高洁情怀。