宿阿曲

玉帝投宝坛,上清为辟易。 高真辞牒去,收奏不遑食。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 玉帝:即天帝,道教中最高的神祇。
  • 宝坛:供奉神明的坛场,这里指天庭中的神坛。
  • 上清:道教中三清之一,指道教中的高级神祇。
  • 辟易:退避,让步。
  • 高真:指高级的道教神仙。
  • :文书,这里指神仙的文书或命令。
  • 不遑食:来不及吃饭,形容事情紧急或忙碌。

翻译

天帝投入宝坛,上清神祇为之退避。 高级的神仙辞别文书离去,收到的奏章让他们忙得连饭都来不及吃。

赏析

这首作品描绘了天庭中忙碌而庄严的场景。通过“玉帝投宝坛”和“上清为辟易”的描绘,展现了天帝的威严和上清神祇的恭敬。后两句“高真辞牒去,收奏不遑食”则生动地表现了神仙们忙碌的工作状态,突出了天庭事务的繁重和紧急。整体语言简练,意境深远,体现了明代诗人王世贞对道教神话的深刻理解和艺术再现。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文