观钱塘上人墨兰二首
兰以比君子，所贵者幽深。
黯然空谷中，远为人所钦。
志士秉美德，如玉复如金。
笃实而辉光，芳搴出乔林。
偶然为时出，节义凛森森。
下惬烝庶望，上当君王心。
功成无所累，宿好在云岑。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 黯然：形容深沉、幽暗的样子。
- 秉：持有，保持。
- 笃实：真诚而实在。
- 辉光：光辉，光彩。
- 芳搴：高举的芳香，比喻美德或优秀品质。
- 乔林：高大的树木林。
- 节义：节操和义气。
- 凛森森：严肃而令人敬畏的样子。
- 烝庶：百姓，民众。
- 宿好：长久以来的爱好或习惯。
- 云岑：云中的山峰，比喻高远的地方。
翻译
兰花被比作君子，其可贵之处在于其幽深之气质。在深沉的空谷中，它远近闻名，为人所敬仰。有志之士保持美德，如同玉石和黄金一般珍贵。他们真诚而实在，其美德如同高举的芳香，从高大的树林中散发出来。偶尔应时而起，他们的节操和义气显得严肃而令人敬畏。这既满足了百姓的期望，也符合君王的心意。功成之后，他们无所牵挂，依旧喜好那高远的云中山峰。
赏析
这首诗通过兰花的形象来比喻君子的高尚品质，强调了君子内在的美德和外在的光辉。诗中“兰以比君子，所贵者幽深”一句，即表明了兰花作为君子的象征，其价值在于其深邃的内涵。后文通过对“志士”的描述，进一步展现了君子应有的品质：真诚、实在、有节操和义气。最后，诗人表达了对功成身退、心向高远的向往，体现了君子不慕名利，追求精神自由的高尚情操。整首诗语言凝练，意境深远，充分展现了元代诗人范梈对君子品质的赞美和对理想人格的追求。
范梈
梈字亨父，一字德机，临江清江人。家贫早孤，刻苦为文章，人罕知者。年三十六，辞家北游，卖卜燕市。荐为左卫教授，迁翰林院编修官。出为岭海廉访司照磨，历转江西湖东，选充翰林应奉，改闽海道知事，移疾归。徙家新喻百丈山，天历二年，授湖南岭北廉访经历，亲老不赴。其明年以母丧哀毁卒，年五十九。德机癯然清寒，若不胜衣，而持身廉正。为文雄健，追慕先汉古诗，尤好为歌行，工近体，蔼然见忠臣孝子之情焉。吴文正尝以东汉诸君子拟之。人称文白先生。所著有《燕然稿》、《东方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，总十二卷，揭曼硕序之。以为虞伯生称德机如唐临晋帖，则终未逼真。改评之曰：范德机诗如秋空行云，晴雷捲雨，纵横变化，出入无朕。又如空山道者，辟谷学仙。瘦骨崚嶒，神气自若。又如豪鹰掠野，独鹤叫群。四顾无人，一碧万里。差可彷佛耳。德机诗学庐陵，杨中伯允得其骨，郡人傅若金与砺得其神，皆有盛名于时。欧阳原功曰：宋东都时，黄太史号江西诗派。南渡后，杨廷秀好为新体。宋末，刘会孟出于庐陵，而诗又一变。我元延祐以来，弥文日盛，京师诸名公一去宋金季世之弊，而趋于雅正。于是西江之士，亦各弃其旧习焉。盖以德机与曼硕为之倡也。
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