安庆织万佛疏

十方三世万如来,不犯梭头宝座开。 单手元知不成拍,三台须要大家催。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 十方三世:指所有的时间和空间,佛教用语,表示宇宙的无限。
  • 梭头:织布机上的梭子,这里比喻忙碌或纷扰。
  • 单手:比喻力量不足或条件不充分。
  • 三台:古代官名,这里可能指需要多方合作或共同努力。
  • 大家:指众人。

翻译

在所有时间和空间中,无数的佛陀, 他们不因忙碌而离开宝座。 仅凭一人的力量难以完成任务, 需要众人的共同努力才能推动事情发展。

赏析

这首诗通过佛教的宇宙观和现实生活的比喻,表达了合作与共同努力的重要性。诗中“十方三世万如来”展现了佛教的宇宙观,而“不犯梭头宝座开”则巧妙地将佛教的宁静与世俗的忙碌相对比。后两句“单手元知不成拍,三台须要大家催”则直接强调了团结协作的必要性,无论是在宗教修行还是现实生活中,众人的力量都是不可或缺的。整首诗语言简练,意境深远,既体现了佛教的智慧,也蕴含了深刻的人生哲理。

耶律楚材

耶律楚材

金元间义州弘政人,字晋卿,号湛然居士。契丹族。耶律履子。博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金末辟为左右司员外郎。元太祖定燕,召见,处之左右。呼为长髯人(蒙语:吾图撒合里),每征讨,必命之卜。太宗即位,命为主管汉人文书之必阇赤,汉称中书令,事无巨细,皆先白之。定君臣礼仪;反对以汉地为牧场之议,立燕京等十路征收课税使,建立赋税制度;请军民分治,州县长吏治民事,万户府理军政,课税所管钱谷。太宗五年入汴时,请废“攻城不降,矢石一发即屠城”之制。九年,定以经义、词赋、策论取士之制。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文