（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 仙家：指隐居的仙人或高士。
- 须信：必须相信。
- 馀师：其他的老师或指导者。
- 高节：高尚的节操。
- 鬼亦畏：连鬼神都畏惧。
- 虚心：谦虚的心。
- 岁暮：年末，比喻晚年。
- 风霜欺：比喻外界的困难和挑战。
- 半窗月：借指月光，比喻寻求精神上的慰藉或启示。
- 万里黄尘：形容旅途的艰辛和尘世的纷扰。
- 双鬓丝：双鬓的白发，指年纪已老。
翻译
在西南的溪边，仙家静谧地居住， 竹林之外，必须相信没有其他的导师。 一生中高尚的节操，连鬼神都畏惧， 一点谦虚的心，人们都能感知。 深林中自有天地的存在， 岁末不受风霜的欺凌。 何时能借我半窗的月光？ 万里黄尘中，双鬓已生白发。
赏析
这首作品描绘了一位隐居高士的生活和心境。诗中，“仙家静住西南溪”和“竹外须信无馀师”表达了高士的超然与独立，他远离尘嚣，自成一家。诗中的“平生高节鬼亦畏，一点虚心人得知”则突显了他的高尚品格和谦虚态度，即使鬼神也敬畏他的节操，而他的谦虚则为人所知。后两句“林深自有天地在，岁暮不受风霜欺”进一步以自然景象比喻他的坚韧和不受外界干扰的内心世界。最后，“何时借我半窗月？万里黄尘双鬓丝”则流露出对精神慰藉的渴望和对时光流逝的感慨。整首诗语言凝练，意境深远，表达了诗人对高士生活的向往和对尘世纷扰的厌倦。
杨奂
奂字焕然，又名知章，乾州奉天人。母尝梦东南日光射其身，旁一神人以笔授之，已而奂生。甫胜衣，尝信口唱歌，有紫阳阁之句，问其故，则不能答也。未冠，梦游紫阳阁，景趣甚异，自悟以前为紫阳宫道士，后因以自号。金末举进士不中，乃作万言策，指陈时病，未及上而归，教授乡里。岁癸巳，汴京降，奂微服北渡，依冠氏帅赵寿之。戊戌，太宗诏宣德课税使刘用之试诸道进士，奂试东平，两中赋论第一，从监试官北上，谒中书耶律楚材，荐授河南路徵收课税所长官，兼廉访使。在官十年，乃请老于燕之行台。壬子，世祖在潜邸，驿召奂参议京兆宣抚司事，累上书得请而归。秦中学者称为关西夫子。乙卯疾笃，引觞大笑而卒，年七十，赐谥文宪。所著有《还山集》六十卷行世。遗山先生元好问撰墓碑曰：「紫阳博览强记，作文刬刮尘烂，创为裁制，以盗袭剽窃为耻，其持论亦然。秦中百年以来，号称多士。较其声问赫奕，耸动一世，盖未有出其右者。」江汉先生赵复曰：「紫阳其志其学，粹然一出于正，其言精约粹瑩，而条理肤敏，名教中南宫云台也。」
► 119篇诗文
