新制丹砂之冠爰赋

飞遁何妨服好奇,儒冠只自信天时。 嵯峨合上朱明洞,酣醉浑空白接篱。 日下朝元宾戴胜,泽中逢霸笑委蛇。 胎禽未老原丹顶,紫凤青鸾是羽仪。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 飞遁(fēi dùn):指迅速离去,隐退。
  • 服好奇:指穿着奇特的服饰。
  • 儒冠:指儒生的帽子,代指儒生或儒学。
  • 信天时:相信天命,顺应自然。
  • 嵯峨(cuó é):形容山势高峻。
  • 朱明洞:道教中的洞天福地,象征着仙境。
  • 酣醉:沉醉,醉得很深。
  • 白接篱(bái jiē lí):白色的帽子,这里指仙人的服饰。
  • 日下朝元:指太阳下山,朝向元始天尊,道教中的最高神。
  • 宾戴胜:宾客戴着胜利的标志,这里指仙人。
  • 泽中逢霸:在水中遇到霸主,这里指遇到仙人。
  • 笑委蛇(wēi yí):笑着弯曲,形容仙人的姿态。
  • 胎禽:指初生的鸟。
  • 丹顶:红色的头顶,这里指仙鹤。
  • 紫凤青鸾:神话中的神鸟,象征吉祥。
  • 羽仪:羽毛装饰,这里指仙人的仪仗。

翻译

隐退又何妨穿着奇特的服饰,儒生只相信天命与时运。 高耸的山峰合围着朱明洞,沉醉中只见仙人白色的帽子。 太阳下山朝向元始天尊,宾客戴着胜利的标志, 在水中遇到仙人,笑着弯曲的姿态。 初生的鸟儿还未老去,原是仙鹤红色的头顶, 紫凤青鸾是仙人的仪仗。

赏析

这首作品描绘了一幅仙境图景,通过“飞遁”、“朱明洞”、“白接篱”等词汇,展现了诗人对隐逸生活的向往和对仙境的想象。诗中“儒冠只自信天时”一句,表达了诗人对天命的信仰,而“酣醉浑空白接篱”则描绘了仙人超脱世俗的逍遥状态。整首诗语言优美,意境深远,充满了道教色彩和神秘气息。

陈子升

明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。 ► 950篇诗文