生日戏歌

· 方回
予生宝庆之三岁,五月十一日己未。五十有八甲申年,其日己未亦复然。 天支地干标六秀,四柱得一文且寿。阳火在天为太阳,阴火为月受日光。 将望之前四日夕,十分圆光已八七。常闻人生不满百,何幸七十且八十。 文章学问七八分,亦胜愚夫老无闻。古之五月而生者,后有胡广前田文。 予贱不敢望汉相,贫亦不能孟尝君。借使时人不比数,自有诗名照千古。 垂弧之月至于今,适逢前五仍后五。稚女簪榴花,小儿著艾虎。 宿酲困不解,依旧醉起舞。不妨一年两度作生朝,更造菖蒲酒,饮过闰端午。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 宝庆之三岁:指宝庆三年,即公元1227年。
  • 天支地干:指天干地支,是中国古代的一种纪年法。
  • 六秀:指天干地支中的六个吉利的组合。
  • 四柱:指生辰八字中的年柱、月柱、日柱、时柱。
  • 阳火:指太阳。
  • 阴火:指月亮。
  • 将望之前四日夕:指农历每月十五日前四天,即十一日。
  • 垂弧:指男子五十岁。
  • 簪榴花:指女子头上插着石榴花。
  • 著艾虎:指佩戴艾草和虎形饰品,端午节习俗。
  • 宿酲:指昨晚醉酒的状态。
  • 菖蒲酒:用菖蒲泡制的酒,端午节习俗。
  • 闰端午:指闰年中的端午节。

翻译

我生于宝庆三年五月十一日己未。到了五十八岁那年的甲申年,五月十一日又是己未。 天干地支中有着六个吉利的组合,如果四柱中有一柱是吉利的,那么这个人就会文雅且长寿。 太阳是天上的阳火,月亮则是阴火,它接受太阳的光芒。 在农历每月十五日前四天的晚上,月亮的圆面已经达到了八分之七。 人们常说人生不满百岁,但幸运的是我能活到七十甚至八十。 我的文章和学问已经达到了七八分,这比那些愚昧的老者要好得多。 古代五月出生的人,后来有胡广,之前有田文。 我不敢奢望成为汉朝的宰相,也无力效仿孟尝君。 即使现在的人们不看重我,我的诗名也将照耀千古。 我五十岁的那个月,至今恰好是前五天和后五天。 我的小女儿头上插着石榴花,小儿子佩戴着艾草和虎形饰品。 昨晚醉酒的状态还未解除,我依旧醉醺醺地起舞。 不妨一年两次庆祝生日,再酿造一些菖蒲酒,喝过闰年的端午节。

赏析

这首作品是方回在庆祝自己生日时所作,通过对自己生辰八字的描述,表达了对长寿和文雅生活的向往。诗中运用了天干地支、阴阳五行等中国传统文化元素,展现了作者对命运和自然的深刻理解。同时,通过对比古代名人和自己的境遇,表达了对自己诗文成就的自豪,以及对未来名声的自信。整首诗语言幽默风趣,情感真挚,展现了作者豁达乐观的人生态度。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文