乌伤行

· 李序
头白乌,毕逋尾。尔焉知作坟送人死,天公遣尔役孝子。 头白乌,天上来。口中流血不自惜,却怜孝子心肝摧。 鸦鸦夜宿坟边树,飞向山头啄泥土。新坟磊磊三尺高,衔得黄泥如返哺。 秦人涸水筑山灵,飞乌为作颜氏茔。颜氏子,国有祀。 乌作坟,秦无人。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 毕逋尾:古代传说中乌鸦的尾巴,这里指乌鸦。
  • :驱使,使唤。
  • :摧毁,伤害。
  • 磊磊:堆积的样子。
  • 返哺:传说中乌鸦会衔食物回巢喂养幼鸟,比喻孝子回报父母。
  • 涸水:使水干涸。
  • :坟墓。
  • :祭祀。

翻译

白头的乌鸦,尾巴毕逋。你怎知要筑坟送人死去,天公派你来帮助孝子。 白头的乌鸦,从天而降。口中流血也不自惜,却怜悯孝子心肝的痛苦。 乌鸦夜里在坟边的树上栖息,飞向山头啄取泥土。新坟高高堆起三尺,衔来的黄泥如同回报哺育。 秦人使水干涸筑起山灵,飞乌为之筑起颜氏的坟墓。颜氏之子,国家有祭祀。 乌鸦筑坟,秦地无人。

赏析

这首作品通过描绘白头乌鸦筑坟的情景,寓意深远。诗中,乌鸦被赋予了神秘和崇高的象征意义,它们不仅是孝子的助手,更是天意的执行者。乌鸦的自我牺牲和对孝子的怜悯,反映了作者对孝道的推崇和对天命的敬畏。结尾的“秦无人”则暗示了历史的变迁和人事的无常,增添了诗的哲理性和历史感。整首诗语言凝练,意境深远,表达了作者对孝道和天命的深刻思考。

李序

元婺州东阳人,字仲伦。许谦弟子。为文以《左》、《国》、《史》、《汉》为标格,唐宋以下勿论。隐东白山,与陈樵相倡和。 ► 27篇诗文