初夏同惟学惟长舅尊游二圣禅林检藏有述

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苍枝矫矫欲盘空,高阁泠泠受远风。 怪石枯藤随意古,砌花畦草自然工。 六朝遗事残钟外,千佛生涯晓籁中。 我亦冥心求圣果,十年梦落虎溪东。
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注释

  • 苍枝:青翠的树枝。
  • 矫矫:形容树枝挺拔有力。
  • 盘空:环绕空中,形容树枝伸展得很高。
  • 高阁:高大的楼阁。
  • 泠泠:形容清凉的样子。
  • 受远风:感受到远处吹来的风。
  • 怪石:形状奇特的石头。
  • 枯藤:干枯的藤蔓。
  • 砌花畦草:园中种植的花草。
  • 自然工:自然形成的美,无需人工雕琢。
  • 六朝遗事:指历史上的六朝(吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的遗迹或故事。
  • 残钟:残破的钟声,这里指历史的回响。
  • 千佛生涯:指佛教中众多佛的修行生活。
  • 晓籁:清晨的声音,这里指寺庙的晨钟暮鼓。
  • 冥心:专心致志。
  • 圣果:佛教中指达到的境界或成就。
  • 虎溪:地名,这里可能指作者修行的地点。

翻译

青翠的树枝挺拔有力,仿佛要环绕空中,高大的楼阁清凉地感受着远处吹来的风。形状奇特的石头和干枯的藤蔓随性地展现着古朴之美,园中种植的花草自然形成无需人工雕琢的美。历史的回响在残破的钟声之外,众多佛的修行生活在清晨的声音中。我也专心致志地寻求佛教的境界,十年的梦想落在虎溪的东边。

赏析

这首诗描绘了作者在初夏时节与亲友游览禅林的所见所感。诗中,“苍枝矫矫欲盘空”和“高阁泠泠受远风”生动地勾勒出了禅林中树木和建筑的静谧与高远。通过对“怪石枯藤”和“砌花畦草”的描写,展现了自然之美的古朴与和谐。后两句则透露出作者对佛教修行的向往和追求,表达了一种超脱尘世、追求精神境界的愿望。整首诗语言凝练,意境深远,体现了作者对自然和宗教的深刻感悟。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对復古运动主将,他既反对前後七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。合称“公安三袁”。 ► 1695篇诗文