寄黄刘二尊师

唐 · 韦应物

庐山两道士，各在一峰居。
矫掌白云表，晞发阳和初。
清夜降真侣，焚香满空虚。
中有无为乐，自然与世疏。
道尊不可屈，符守岂暇馀。
高斋遥致敬，愿示一编书。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 矫掌：高举双手。
• 晞发：晒干头发，形容悠闲自在。
• 阳和：温暖的阳光。
• 空虚：指宇宙间的虚空，这里指心灵空灵。
• 无为乐：道家追求的无为而治，自然而然的生活乐趣。
• 符守：遵守符命，指遵守道教的教义和规矩。
• 馀：多余，这里指世俗的繁琐。

翻译

庐山上有两位道士，各自居住在一座山峰上。他们高举双手在白云之上，悠闲地晒干头发，享受着初春的温暖阳光。在清静的夜晚，他们邀请真仙降临，焚香让心灵充满空灵。他们享受着无为而治的乐趣，自然而然地与世俗疏远。道义尊严不可屈服，遵守道教的教义和规矩，哪里还有心思去理会世俗的繁琐。他们在高高的斋室中远远地向我致敬，并愿意向我展示一部道书。

赏析

这首作品描绘了庐山两位道士超脱世俗、追求自然与心灵自由的生活状态。通过“矫掌白云表，晞发阳和初”等意象，展现了道士们与自然和谐共生的画面，体现了道家无为而治、顺应自然的生活哲学。诗末的“愿示一编书”则表达了诗人对道士们生活方式的向往和对道家智慧的渴求。