赠尸林

频死同归后,分携又十年。 死生俱有托,去住尚依然。 风雪千山泪,辛勤一衲烟。 但持吾道在,即是答先贤。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 频死同归:多次面临死亡而共同返回(或可理解为经历过多次危险后一同归来)。“频”读作“pín”(频繁的意思)。
  • 分携:离别。
  • :僧衣。
  • 吾道:自己所信奉的道义、学说。

翻译

多次历经生死后一同归来,分别之后又过了十年。 生死都有了寄托,离去或留下依旧如此。 风雪中带着千般泪水,辛勤修行如同一缕僧衣上的烟。 只要坚持我所信奉的道义还在,便是对先贤的回答。

赏析

这首诗是明代释今无写给尸林的。诗的首联通过回忆过去共同经历的生死以及如今分别的时间,表达了对过去的感慨和对友人的思念。颔联则探讨了生死与去留的问题,体现出一种对人生的思考和坦然。颈联以风雪和辛勤的修行画面,烘托出一种坚韧和执着的情感。尾联表明只要坚守自己的道义,就是对先贤的最好回应,体现了作者的信念和追求。整首诗语言简练,意境深远,情感真挚,表达了作者对人生的感悟和对友情的珍视,以及对信仰的坚守。

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。三年渡辽海,涉琼南而归,备尝艰阻,胸次益潇洒廓落。再依雷峰,一旦豁然。住海幢十二年。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ► 1311篇诗文