问政山歌为太傅许老师寿
君不见问政山，错出黄山白岳间。昔日仙人留隐迹，至今白云苍树犹仙关。
上有千尺之松花作饭，下有五色之芝英可餐。嵚岑本是至人宅，服食顿回童子颜。
山中之政何足问，介弟筑室来追攀。具茨问道七圣驻，此地迎仙独鹤还。
药灶馀丹光舄奕，灵泉洗耳声潺湲。山中人兮今吕望，金粟前身语非妄。
膏泽巳遍阎浮提，经纶半出光明藏。斗杓调燮政所因，拂衣仍作山中相。
岁月赤鸟生有涯，道德青牛寿无量。道之至者以治身，仙翁何云逃劫尘。
不必鞭螭驭风始超世，巳是金马玉堂人。汾阳二十四考中书令，南华八千馀岁秋复春。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 嵚岑（qīn cén）：山势高峻。
- 服食：指服用仙药。
- 童子颜：形容容颜年轻如童子。
- 具茨：山名，传说中黄帝问道的地方。
- 七圣：指黄帝及其六位贤臣。
- 舄奕（xì yì）：光彩闪烁的样子。
- 潺湲（chán yuán）：水流声。
- 阎浮提：佛教中指人间世界。
- 斗杓：北斗七星中的两颗星，比喻重要的位置或人物。
- 调燮：调和，调整。
- 赤鸟：传说中的神鸟，象征吉祥。
- 青牛：传说中老子骑的牛，象征长寿。
- 劫尘：佛教中指世界的灾难和变迁。
- 鞭螭：驾驭神兽螭。
- 汾阳：地名，指郭子仪，唐代名将。
- 二十四考：指郭子仪在汾阳的功绩，考指考核。
- 中书令：古代官职，相当于宰相。
- 南华：指《南华经》，即《庄子》。
翻译
您可曾见过问政山，它错落有致地坐落在黄山与白岳之间。昔日仙人曾在此留下踪迹，至今山上白云苍树仍显得如仙境一般。山上有高耸入云的松树，其花可作饭食，山下有五彩斑斓的灵芝，其英可餐。山势高峻，本是至人居住之地，服用仙药后，容颜顿显年轻如童子。山中的政务何须过问，贤弟筑室来此追寻仙踪。在具茨山问道时，黄帝及其六位贤臣驻足，此地迎接仙人，独鹤归来。炼药的灶台余辉闪烁，灵泉洗涤耳朵，水声潺潺。山中之人如今如同吕望，金粟前身之语并非虚妄。膏泽已遍布人间，经纶半出自光明之藏。北斗七星中的两颗星调和政事，拂衣仍愿做山中之相。岁月如赤鸟，生命有限，道德如青牛，寿命无量。道德至高无上，以治身，仙翁何必逃离劫尘。不必驾驭神兽螭，已超越尘世，已是金马玉堂之人。汾阳的郭子仪，二十四考中书令，南华经中的八千余岁，春秋复始。
赏析
这首作品以问政山为背景，描绘了一幅仙境般的山水画卷，通过对山中仙迹、灵药、仙人的描绘，展现了作者对仙境生活的向往和对道德修养的推崇。诗中运用了丰富的神话传说和道教元素，如黄帝问道、仙人留迹、灵芝仙药等，增强了诗歌的神秘色彩和超凡脱俗的意境。同时，通过对山中政务的淡化处理，表达了作者对世俗权力的超然态度，强调了道德修养和精神追求的重要性。整首诗语言优美，意境深远，充满了道教哲理和人生智慧。
