长至宿斋中写怀奉承同署诸君子

宇宙何廖廓,尘襟未必然。 徒希来复后,不悟伏羲前。 默默吾何有,冥冥帝象先。 泰然修大定,谁数小乘禅。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 廖廓:辽阔,空旷。
  • 尘襟:世俗的情怀。
  • 来复:回归,回复。
  • 伏羲:中国古代神话中的文化英雄,传说中的第一位帝王,也是八卦的创造者。
  • 默默:无声无息,不露声色。
  • 冥冥:深奥,神秘莫测。
  • 帝象:天帝的形象,比喻至高无上的道理或法则。
  • 泰然:安然,镇定自若。
  • 大定:佛教术语,指达到无欲无求的境界。
  • 小乘禅:佛教中的一种修行方式,相对于大乘禅而言,更注重个人解脱。

翻译

宇宙是多么的辽阔空旷,我的世俗情怀却未必如此。 我只是徒劳地期待着事物的回归,却不明白在伏羲之前的道理。 我无声无息,不露声色,深奥的帝象之先。 我安然自若地修炼着大定境界,谁还会去数那些小乘禅的修行呢?

赏析

这首诗表达了诗人对于宇宙辽阔与个人世俗情怀的对比思考,以及对于深奥道理的追求。诗中,“宇宙何廖廓”与“尘襟未必然”形成鲜明对比,突显了诗人的超然心境。后文通过对“伏羲前”、“帝象先”等深奥概念的提及,展现了诗人对于至高无上道理的向往和追求。最后,诗人以“泰然修大定”自况,表达了自己已经超越了小乘禅的修行层次,达到了更高的精神境界。

杨起元

明广东归善人,字贞复,号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政,恶讲学。适汝芳被劾罢,起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《證学编》、《杨文懿集》等。 ► 256篇诗文