书陶贞白十赉文赠田叔系以小诗

明 · 黎民表

知从京口渡，还礼华阳云。
紫气三茅馆，真言十赉文。
参苓谁解给，鸾鹤可为群。
岂是抽簪日，归朝万石君。

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注释

• 赉（lài）：赐予，给予。
• 陶贞白：指南朝齐梁时期的著名道教思想家、炼丹家、医药学家陶弘景，字通明，号贞白先生。
• 京口：古城名，在今江苏镇江。
• 华阳：山名，道教圣地。这里指陶弘景隐居的茅山，也称华阳洞天。
• 紫气：紫色云气。古代以为祥瑞之气。多附会为帝王、圣贤或宝物出现的先兆。
• 三茅馆：指三茅真君的道观。三茅真君为汉代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟，后被道教奉为祖师，他们曾在茅山修道，故茅山有三茅馆。
• 真言：真实的语言或咒文。
• 参苓（shēn）：人参和茯苓。泛指滋补药品。
• 解给：能给予，能提供。
• 鸾鹤：鸾鸟和仙鹤。常用来比喻仙人的坐骑或象征祥瑞。
• 抽簪：古时作官的人须束发整冠，用簪连冠于发，故称引退为“抽簪”。

翻译

从京口渡江，再去茅山向陶贞白还礼。 三茅馆上环绕着祥瑞的紫气，还有那真实的十赉文。 谁能提供人参和茯苓这样的滋补药品呢？也许只有仙人与之相伴。 难道这就是辞官归隐的时候吗？归来入朝希望成为像万石君那样的人。

赏析

这首诗围绕着诗人对陶贞白的敬仰以及对某种境界的向往而展开。诗的首联交代了行程，从京口渡到华阳，显示出诗人的虔诚。颔联描述了陶弘景隐居之地的神秘和神圣，紫气环绕的三茅馆和具有特殊意义的十赉文，增添了诗歌的神秘氛围。颈联提到的参苓和鸾鹤，进一步强调了那种超凡脱俗的境界和对仙人般生活的想象。尾联则表达了一种复杂的情感，似乎在思考归隐与出仕之间的抉择，同时以“归朝万石君”表达了对入朝为官、有所作为的期望。整首诗意境优美，用词精准，将历史人物、宗教元素和个人情感巧妙地融合在一起，给人以深邃的思考空间。