感皇恩 · 滁州寿范倅
春事到清明,十分花柳。唤得笙歌劝君酒。酒如春好,春色年年依旧。青春元不老,君知否。
席上看君,竹清松瘦。待与青春斗长久。三山归路,明日天香襟袖。更持银盏起,为君寿。
拼音
注释
感皇恩:唐教坊曲名,双调,六十七字,前后阕各七句,四仄韵。陈旸《乐书》:“祥符中,诸工请增龟兹部如教坊,其曲有双调《感皇恩》。”《金词》注:“大石调。”《中原音韵》注:“南吕宫。”党怀英词,名《叠萝花》。
滁州:古州名。东魏置南谯州,隋改置滁州,唐、宋因之。宋属淮南东路,今在安徽滁县,滁河流域,境内琅琊山风景幽美,为游览胜地。
范倅(cuì):《滁州府志·职官·通判》:“范昂,乾道六年任。”《宋会要辑稿·职官·一〇之九》:“乾道八年正月十四日诏滁州州县官到任任满,依次边舒州州县官推赏。先是,权通判滁州范昂陈请,故有是诏。”据知此范倅即范昂。唯范氏事历别无所考。并其字里亦莫得而知。倅,副职。
滁州寿范倅:四卷本甲集作“为范倅寿”。
依旧:四卷本作“如旧”。
三山:本指海上三仙山蓬莱、方壶、瀛洲,自汉代学者以东观为道家蓬莱山(见《后汉书·窦章传》),后人遂有以“三山”、“三岛”“蓬莱”、“瀛洲”等为馆阁之称者,如唐太宗设瀛洲馆以待学士是也。唐·刘禹锡《鹤叹》诗序:“乐天为秘书监,不以鹤随,置之洛阳第。……因作《鹤叹》以赠乐天。”诗云:“一院春草长,三山归路迷。”指馆阁。宋·陈师道《答寇十一惠朱樱》诗:“故人怜一老,辍食寄三山。”时后山在馆中。详词中此句之意,盖即以馆阁从官期范倅也。
天香襟袖:宋·苏轼《和子由除夜元日省宿致斋》诗:“朝回两袖天香满”《浣溪沙·彭门送梁左藏》:“论兵齿颊带风霜,归来衫袖有天香。”
金盏:四卷本作“银盏”。

辛弃疾
南宋著名豪放派词人、将领,原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,金国山东东路(原北宋京东东路)济南府历城县(今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人,有“词中之龙”之称,与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。绍兴十年(公元1140年),辛稼轩生于金国,其时中原已为金兵所占。绍兴三十一年(公元1161年),参加抗金义军,不久归南宋,时年二十一岁。历任江西、湖北、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金,曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合,後被弹劾落职,退隐山居。开禧北伐前後,相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年(公元1207年),辛稼轩病逝,年六十八。後赠少师,谥号“忠敏”。辛稼轩一生以恢复为志,以功业自许,可是命运多舛,备受排挤,壮志难酬,但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇,而把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处;题材广阔又善化用前人典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有词集《稼轩长短句》传世。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
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