送林惟承掌教安福
黄河发阳纡，源从天稷来。
观澜欣自领，懿此圣胚胎。
松楼从予游，卓有不群材。
知天得肯綮，胸次罗九垓。
文章出馀绪，炳焕干斗台。
德足为国华，敛之在灵台。
有如潭中龙，蜚动需春雷。
安成山南北，杞李连台莱。
含萌待施化，此去归栽培。
蹇予老栖霞，黄花傲霜开。
渺然自兹别，骊歌荐鸾杯。
洙泗道非遥，溯自江门隈。
鹏飞九万里，入望心徘徊。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 阳纡（yú）：古代地名，位于今河南省洛阳市附近。
- 天稷（jì）：古代神话中的谷神，这里指天上的谷物，比喻黄河之水源远流长。
- 观澜：观赏波澜，比喻观察事物的变化。
- 懿（yì）：美好。
- 胚胎：事物的起始阶段。
- 肯綮（qìng）：关键，要害。
- 九垓（gāi）：九天，指天空的最高处，比喻极高的境界。
- 馀绪：剩余的部分，这里指文章的精华。
- 炳焕：光辉灿烂。
- 干斗台：北斗星的台座，比喻高远的目标。
- 灵台：心灵深处。
- 蜚动：飞动，比喻活跃。
- 安成：地名，位于今江西省。
- 杞李：两种树名，比喻人才。
- 台莱：古代地名，这里比喻地方。
- 含萌：含苞待放。
- 施化：施教化育。
- 蹇予：蹇，行走困难，这里指自己行动不便。
- 栖霞：山名，位于今江苏省南京市。
- 骊歌：古代送别时唱的歌。
- 鸾杯：古代的一种酒杯，这里指送别的酒。
- 洙泗：洙水和泗水，古代流经鲁国的两条河流，这里指鲁国的文化。
- 江门隈（wēi）：江河的弯曲处，这里指江河的源头。
- 鹏飞：比喻远大的志向和前程。
翻译
黄河从阳纡发源，其源头仿佛来自天上的谷神。观赏这波澜壮阔的景象，我欣喜地感受到这美好事物的起始。松楼曾与我一同游历，他是一位卓越且与众不同的人才。他深知天命的关键，心中装着九天的广阔。他的文章虽只是剩余的精华，却光辉灿烂，直指北斗星的高远。他的德行足以成为国家的荣耀，内敛于心灵深处。他如同潭中的龙，等待春雷的唤醒，活跃起来。安成山南北，人才辈出，如同杞李树连绵不绝。他们含苞待放，等待着施教化育，这次前去，我将负责栽培。我行动不便，老去栖霞山，那里的黄花傲霜而开。从此一别，渺然无期，我们唱着骊歌，举杯送别。洙泗之道并不遥远，追溯自江河的源头。鹏鸟展翅九万里，展望这远大的前程，我心中徘徊。
赏析
这首作品描绘了黄河的壮阔与源远流长，通过比喻和象征手法，表达了对人才的赞美和对未来的期许。诗中，“黄河发阳纡，源从天稷来”展现了黄河的雄伟与神圣，而“松楼从予游，卓有不群材”则突出了人才的非凡与独特。后文通过对松楼才华与德行的描述，以及对其未来使命的期待，体现了作者对人才的重视和对国家未来的美好愿景。整首诗语言优美，意境深远，充满了对人才和未来的赞美与期待。
