游白鹿洞

十亩堂开旧典刑,诗成白鹿也来听。 群山靡靡水争出,独树荒荒鸟自鸣。 烟散香炉浮俎豆,苔生漱石上檐楹。 废兴独有人心在,五百年来拜后生。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 靡靡:连续不断的样子。
  • 俎豆:古代祭祀时用来盛放祭品的器具。
  • 檐楹:屋檐和柱子。

翻译

十亩的学堂依旧保持着古老的典范,诗篇完成时,连白鹿也前来聆听。 群山连绵不绝,水流争相涌出,唯独一棵孤树下,荒凉中鸟儿自在地鸣叫。 烟雾散去,香炉中似乎还飘浮着祭祀的香气,苔藓生长,覆盖了漱石和屋檐柱子。 废墟与兴盛,唯有人的心灵依旧存在,五百年的历史,后人依然前来拜谒。

赏析

这首作品描绘了白鹿洞的静谧与历史的沉淀。诗中,“十亩堂”与“诗成白鹿也来听”展现了学堂的古老与诗意的浓厚,而“群山靡靡水争出,独树荒荒鸟自鸣”则通过对比群山的连绵与孤树的荒凉,表达了自然的壮阔与孤独。后两句“烟散香炉浮俎豆,苔生漱石上檐楹”进一步以细腻的笔触描绘了学堂的古朴与岁月的痕迹。结尾的“废兴独有人心在,五百年来拜后生”则深刻表达了历史的变迁与人心不灭的主题。

湛若水

明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ► 1612篇诗文