读周谏议用馨诗集漫赋长歌行
安陆城西，渔船夹岸灯明灭，晚集枫林，郢人巴人半优劣。
解佩亭前水尚流，仙蛾不见风景别。欲访还丹妙术学延年，入悟何当问老禅。
宛如箭射昆崙直透出，声落星宿海波荡九天。搥碎须弥为平地，下开混沌别创万国分山川。
寓言谁超庄列上，古来多少大宗匠。太远莫令失归宿，至玄更得高气象。
气象非凡人所瞻，淡然细味水晶盐。梅梢夜挂西楼月，沆瀣常餐不下帘。
隔帘冰雪清神思，阳春自歌写胸次。深宵忽散珠玉光，为收诗草开箧笥。
楚客调同和者多，旋沽帝城腊酒宁辞醉。紫微下与琐闼邻，圣代应知不负人。
人间风雨隔朝列，海中日月容波臣。汉江东逝自不尽，蛟龙作伴待时振。
倒翻铁网拔出珊瑚根，丛根赤色长含润。了此上乘何处谈，华岳峰头共坐烟岚千万仞。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 安陆：今湖北省安陆市。
- 郢人巴人：“郢”（yǐng），郢地的人；“巴”，巴地的人。这里借指唱歌的人，且有水平高低之分。
- 解佩亭：一个亭子的名称。
- 还丹妙术：道教炼丹的一种方法，认为吃了可以延年益寿。
- 老禅：年老的禅师。
- 须弥：须弥山，佛教传说中的山名。
- 沆瀣（hàng xiè）：夜间的水气，露水。
- 腊酒：腊月里酿造的酒。
- 紫微：星官名，代指朝廷。
- 琐闼（tà）：指宫中小门，借指朝廷。
- 波臣：指水族。古人设想江海的水族也有君臣，其被统治的臣隶称为“波臣”。
翻译
在安陆城西，渔船在两岸排列，灯火明灭闪烁，傍晚在枫林中集会，唱歌的人水平有高有低。 解佩亭前的水依然流淌，仙女不见了，风景也变得不同。想要探寻炼丹的妙术来学习延年益寿之法，想要领悟大道应当去询问年老的禅师。 就好像箭直射昆仑山，直直穿透，声音落下使星宿海波荡九天。把须弥山捶碎变成平地，向下开辟混沌，分别创建万国，划分山川。 寓言中谁能超越庄子和列子之上，自古以来有多少伟大的宗师巨匠。路途太远不要让自己失去归宿，达到极其玄妙的境界才能有更高的气象。 这种气象非凡人所能瞻仰，淡然品味就像品味水晶盐一般。梅树梢头夜晚挂着西楼的月亮，常常食用沆瀣而不下帘幕。 隔着帘幕冰雪使神思清明，像阳春时节自行歌唱，抒写内心。深夜突然散发珠玉般的光芒，为了收集诗稿打开箱子。 楚地的客人曲调相同而应和的人很多，随即买了京城的腊酒，不推辞喝醉。紫微星下与琐闼相邻，圣明的时代应该知道不会辜负人。 人间的风雨与朝廷的官员相隔，海水中的日月容纳着水族。汉江东流而去从不停止，蛟龙相伴等待时机奋起。 倒翻铁网拔出珊瑚的根，丛根是赤色的，长久地保持润泽。要了解这上乘之道到何处谈论，在华岳峰头共同坐在千万仞的烟岚之中。
赏析
这首诗意境宏大，富有想象力。诗人描绘了安陆城西的景象，以及对还丹妙术、延年益寿和人生境界的思考。诗中运用了丰富的想象和夸张的手法，如“宛如箭射昆崙直透出，声落星宿海波荡九天。搥碎须弥为平地，下开混沌别创万国分山川”，展现出一种气势磅礴的景象。同时，诗中也表达了对高超境界的追求和对人生的感悟，如“气象非凡人所瞻，淡然细味水晶盐”，体现了一种超脱和淡然的态度。整首诗语言优美，富有节奏感，通过对各种景象和情感的描绘，展现了诗人丰富的内心世界和深厚的文学功底。
