答亲友赠别十九首

祖道不堪乡土别,绨袍偏恋故人心。 祗缘慷慨思燕筑,却任漂零作越吟。 白社几年曾伴月,苍生何处拟为霖。 疏才薄宦知无补,竹户谁开待抱琴。
拼音
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注释

  • 祖道:古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。这里指出行前的送别仪式(“祖”读音:zǔ)。
  • 绨袍:厚缯制成的袍子,比喻故旧之情(“绨”读音:tí)。
  • 祗缘:只因为(“祗”读音:zhī)。
  • 燕筑:荆轲刺秦王,送至易水,高渐离击筑,荆轲和而歌,后人以“燕筑”表示慷慨悲歌。
  • 越吟:战国时越人庄舄在楚国做大官,不忘故乡,病中吟越歌以寄乡思,后人以“越吟”喻思乡之情。
  • 白社:泛指隐士居住的地方。
  • 为霖:原指落雨,引申为济世救人。

翻译

出行前的送别仪式让人难以承受乡土离别的痛苦,那厚缯制成的袍子更让我眷恋故友的情谊。 只因为心中充满慷慨之情,思念着像荆轲高渐离那样的慷慨悲歌,却无奈只能任凭自己漂泊流离去作他乡的思念之歌。 在隐士居住的地方曾伴月度过了几年时光,可天下苍生在何处能得到济世的甘霖呢? 我才疏学浅,官职低微,自知对世事无甚帮助,不知谁会为我打开那竹子做的门扉,等待我怀抱古琴前去呢。

赏析

这首诗以离别为主题,抒发了诗人对故土故人的眷恋、对人生境遇的感慨以及对自身价值的思考。首联通过“祖道”和“绨袍”两个意象,表现出离别的悲伤和对友情的珍视。颔联中“祗缘慷慨思燕筑,却任漂零作越吟”,既表达了诗人内心的慷慨壮志,又流露出漂泊异乡的无奈和思乡之情。颈联“白社几年曾伴月,苍生何处拟为霖”,体现了诗人对过去隐士生活的回忆以及对天下苍生的关怀,同时也暗示了自己怀才不遇的苦闷。尾联“疏才薄宦知无补,竹户谁开待抱琴”,则是诗人对自己才能和官职的自嘲,以及对未来的迷茫和期待。整首诗情感真挚,意境深沉,语言优美,通过多种意象和典故的运用,深刻地表达了诗人复杂的内心世界。

卢龙云

明广东南海人,字少从。万历十一年进士。授马平知县,补邯郸,治行为诸县之最。复补长乐,以忤权要,左迁江西藩幕。累官至贵州布政司参议。有《四留堂稿》、《谈诗类要》。 ► 1805篇诗文