宿冲虚观

春水新乘锦鲤鱼,梅花路入葛仙庐。 月笼药市啼红翠,云锁瑶坛秘绿书。 玉舄遗轩通碧落,羽衣荒冢傍冲虚。 钧天何处劳清梦,石室閒调五野猪。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 冲虚观:道教宫观。
  • 锦鲤鱼:一种彩色的鲤鱼,常作为观赏鱼。这里可能指乘坐的船外形似鲤鱼,装饰华丽。
  • 葛仙庐:指葛洪的居所。葛洪是东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。这里代指修仙者的住所。
  • 药市:买卖药材的集市。
  • 啼红翠:鸟儿鸣叫,此处的“红翠”指代鸟的羽毛颜色鲜艳。
  • 瑶坛:用美玉砌成的高台,这里指祭神的坛场。
  • 绿书:道书。
  • 玉舄(xì):神仙的玉鞋。
  • 遗轩:仙人留下的车驾。
  • 碧落:天空。
  • 羽衣:道士或神仙的衣服。
  • 荒冢:荒凉的坟墓。
  • 冲虚:冲虚观。
  • 钧天:天的中央,古代神话传说中天帝住的地方。
  • 石室:山洞中的石头屋子。
  • 五野猪:可能是一种修炼的方法或与道教相关的术语,具体含义不太明确。

翻译

春天的江水上我新乘坐着锦鲤鱼般的船只,沿着梅花盛开的小路进入葛仙的庐舍。 月光笼罩着药市,鸟鸣声中透着红绿的色彩,云彩锁住了瑶坛,神秘的绿书在那里珍藏。 神仙的玉鞋和留下的车驾通往天空,穿着羽衣的荒冢依傍着冲虚观。 在天帝的居处哪里需要劳烦清梦呢,在石室中悠闲地调适着五野猪(此处具体所指不太明确)。

赏析

这首诗描绘了诗人游览冲虚观的情景,充满了神秘的道教色彩和空灵的意境。诗中通过“春水”“锦鲤鱼”“梅花路”等词语,营造出春天的美好氛围和旅途的惬意。“月笼药市”“云锁瑶坛”等描写,增添了神秘的气息,展现出冲虚观的神圣与庄严。“玉舄遗轩通碧落,羽衣荒冢傍冲虚”则进一步强调了此地与神仙的关联,给人以超凡脱俗的感觉。最后两句“钧天何处劳清梦,石室閒调五野猪”,表达了诗人对仙境的向往和对尘世烦恼的超脱。整首诗用词古朴,意境幽深,富有想象力,让读者感受到了冲虚观的独特魅力和道教文化的神秘。然而,诗中“五野猪”一词的含义较为模糊,给理解带来了一定的困难。

薛始亨

薛始亨(一六一七-一六八六),字刚生,号剑公,别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后,始亨与大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。国乱,寓于羊城,后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。 ► 249篇诗文