和微之诗二十三首和送刘道士游天台
闻君梦游仙，轻举超世雰。
握持尊皇节，统卫吏兵军。
灵旂星月象，天衣龙凤纹。
佩服交带箓，讽吟蕊珠文。
阆宫缥缈间，钧乐依稀闻。
斋心谒西母，暝拜朝东君。
烟霏子晋裾，霞烂麻姑裙。
倏忽别真侣，怅望随归云。
人生同大梦，梦与觉谁分。
况此梦中梦，悠哉何足云。
假如金阙顶，设使银河濆。
既未出三界，犹应在五蕴。
饮咽日月精，菇嚼沆瀣芬。
尚是色香味，六尘之所熏。
仙中有大仙，首出梦幻群。
慈光一照烛，奥法相絪缊。
不知万龄暮，不见三光曛。
一性自了了，万缘徒纷纷。
苦海不能漂，劫火不能焚。
此是竺乾教，先生垂典坟。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 轻举：轻松地升起，指飞升成仙。
- 世雰：尘世的浊气。
- 灵旂：神灵的旗帜。
- 星月象：像星月一样的图案。
- 天衣：神仙的衣服。
- 龙凤纹：龙和凤的图案。
- 箓：道教的符咒。
- 蕊珠文：道教的经典。
- 阆宫：神仙居住的宫殿。
- 钧乐：天上的音乐。
- 斋心：清净心灵。
- 西母：西王母，道教中的神仙。
- 东君：东王公，道教中的神仙。
- 子晋：传说中的仙人。
- 麻姑：传说中的女仙。
- 真侣：真正的伴侣，指仙人。
- 金阙：天宫。
- 银河濆：银河的岸边。
- 三界：佛教中的欲界、色界、无色界。
- 五蕴：佛教中的色、受、想、行、识。
- 沆瀣：道教中指仙气。
- 六尘：佛教中的色、声、香、味、触、法。
- 竺乾教：指佛教。
- 典坟：古代的经典文献。
翻译
听说你梦见游仙，轻松地飞升超越尘世的浊气。 手持尊贵的皇节，统领着神灵的吏兵军队。 神灵的旗帜上绘有星月图案，天衣上绣着龙凤纹。 佩戴着道教的符咒，吟诵着道教的经典。 神仙的宫殿在缥缈之间，天上的音乐依稀可闻。 清净心灵去拜见西王母，黄昏时朝拜东王公。 烟雾中子晋的衣裾飘动，霞光中麻姑的裙摆灿烂。 突然间与真正的仙侣分别，怅然望着他们随云归去。 人生如同一场大梦，梦与觉醒又有谁能分辨。 何况这梦中之梦，悠然自得何足挂齿。 即便是站在天宫之顶，或是银河之岸。 既然未超出三界，仍应在五蕴之中。 吞咽日月的精华，咀嚼仙气的芬芳。 这些仍是色、声、香、味、触、法的熏染。 仙人中有至高无上的大仙，首先超越梦幻的群体。 慈悲之光照耀，深奥的法理相互交织。 不知万年的暮色，不见三光的昏暗。 一性自明，万缘徒劳纷纷。 苦海无法漂流，劫火无法焚烧。 这是佛教的教义，先生留下了经典文献。
赏析
这首诗是白居易对友人梦境的描绘，通过丰富的想象和细腻的笔触，展现了一个超凡脱俗的仙境。诗中不仅描绘了仙境的瑰丽景象，还探讨了人生、梦境与觉醒的哲学问题。白居易巧妙地将道教和佛教的元素融合在一起，表达了对超越尘世、追求精神自由的向往。整首诗语言优美，意境深远，充满了对生命和宇宙的深刻思考。
