答石城奉常六十自述之作四首

· 尹台
盈虚久向樽罍失,来往兼于杖履轻。 白傅自耽香社好,王丞况筑辋川成。 身辞北阙朋游少,家傍南山语笑清。 见说餐霞曾受诀,夙心元与赤松盟。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 盈虚:盛衰、消长。
  • 樽罍:古代盛酒的器具。
  • 杖履:拐杖和鞋子,代指行走。
  • 白傅:指白居易,因其曾任太子少傅,故称。
  • 香社:指白居易晚年与友人结社吟诗的地方。
  • 王丞:指王维,因其曾任尚书右丞,故称。
  • 辋川:王维晚年的隐居之地,也是其诗画创作的重要题材。
  • 北阙:古代宫殿北面的门楼,是臣子等候朝见或上书奏事之处,也代指朝廷。
  • 南山:指隐居之地,常与“北阙”相对,代表隐逸生活。
  • 餐霞:指修炼仙术,吸食云霞之气。
  • 受诀:接受修炼的秘诀。
  • 夙心:平素的心愿。
  • 赤松:即赤松子,古代传说中的仙人。
  • :原来,本来。

翻译

长久以来,我已不在意酒杯中的盛衰消长,行走间也觉得拐杖和鞋子变得轻盈。 白居易自得其乐地沉醉于香社的美好,而王维则幸运地完成了辋川的构筑。 我辞别了朝廷,朋友渐少,家却靠近南山,言语笑谈更显清新。 听说你曾修炼仙术,接受了秘诀,你原本的心愿就是与赤松子结盟。

赏析

这首作品表达了诗人对隐逸生活的向往和对友人修炼仙术的羡慕。诗中通过对白居易和王维的典故引用,展现了诗人对闲适生活的渴望。同时,诗人与友人的对话中透露出对仙术修炼的兴趣,体现了诗人超脱尘世、追求精神自由的情怀。整首诗语言清新,意境深远,表达了诗人对隐居生活的无限向往和对友人修炼成果的羡慕之情。

尹台

明吉安府永新人,字崇基,号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业,所奖拔多为名士。旋还任修撰,专理诰敕。忤仇鸾,几得罪,会鸾先被杀,乃已。严嵩欲结为姻好,拒之,遂有怨。出为南京祭酒,将行,劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学,其学不傍门户,能密自体验。有《洞农堂集》。 ► 512篇诗文